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标题:
蓟姓宗祠通用对联(263)
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作者:
陆君云
时间:
2008-11-18 20:21:55
标题:
蓟姓宗祠通用对联(263)
一、姓氏源流
蓟(Jì 薊)姓源出有二:
1、出自姬姓,轩辕氏黄帝的后裔,以封地国名为氏。据《路史》载,周武王姬昌击败纣王,灭了商朝,建立周朝,周武王立国后,敬仰先贤的功德,封黄帝之后于蓟(今北京市西南角广安门一带)作诸侯,称于蓟侯,建立蓟国,后为燕国所灭。原蓟国君主族人便以国名为姓,称蓟氏,世代相传,遂成蓟姓,是为蓟氏的正宗。
2、出自以地名为氏。据《姓氏考略》上说,古代范阳这个地方就是蓟,自唐代以来,在范阳地区(今北京城西南),就有了“蓟州”这一地名出现,当地人因此就以地为姓氏。“蓟”本来是一种草本植物的名称,形状跟芙蓉十分相似,这种植物在河北省的昌平、房山、安次等地,遍地都有,蓟州因此而得名,今天在河北省仍有蓟县。根据学者考证,河北省蓟县,就是全国蓟姓人家的发祥地。蓟姓的得姓,经考证有3100年历史。望族居于内黄郡,就是现在的河南省内黄县西北部。
得姓始祖:于蓟。蓟国的建置是今北京做最早形成的国家之一。殷商时期自然形成的小国,或系黄帝部落之后裔所建。西周时。成为周国的封国。《礼记·乐记》载:“武王克殷返商,未及下车而封黄帝之后于蓟”。《史记·周本纪》载:武王褒封“帝尧之后于蓟”。蓟国都于蓟城,在今北京市区西南广安门一带,约公元前7世纪为燕国所并。原蓟国君主族人便以国名为姓,称蓟氏,世代相传,遂成蓟姓,故蓟氏后人奉于蓟为蓟姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)蓟姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。周武王姬昌击败纣王,灭了商朝,建立周朝,因而分封各路诸侯。武王景仰上古时候的氏族首领黄帝,把黄帝的后代分封在蓟(今北京市西南一带)这个地方作诸侯,建立了蓟国。蓟国王族的后代就以封地名作为姓氏,世代相传,称为蓟氏。
三、历史名人
历史 上的蓟姓,似乎是族不太大、人不众多,有关他们的活动情况,文献缺乏记载,只有《神仙传》曾介绍过一位具有神异之道的蓟子训:
蓟子训:汉代建安年间名士。汉代时候许多人相信佛家的道理,也有许多人相信道家的宣扬,当然儒家思想更丰富了。而蓟子训,是善于宣扬自己有神技异术的一位名士,当时京城里许多人对他的道术深信不已。而且蓟子训又善于待客,家里一办筵席有几十桌,客人几百,可以享受酒脯佳肴的款待,都是社会名流官场要人,人们都以到他家作客为荣耀,又越发宣场他的神异本领,故蓟子训的大名在京师以及北方各地已是无人不知,无人不晓。
四、郡望堂号
1、郡望
内黄郡:汉置内黄郡,治所在现今河南省内黄县。
2、堂号(缺)
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【蓟姓宗祠通用对联】
〖蓟姓宗祠四言通用联〗
尧帝后裔;
长安老翁。
——佚名撰蓟姓宗祠通用联
上联典指周封帝尧后裔于蓟,乃以封地国名为姓。下联典指东汉·蓟子训有神术,在长安与一老翁摩挲铜人,相谓曰:“适见铸此,而已近五百年矣。”
京师神异;
长安老翁。
——佚名撰蓟姓宗祠通用联
全联典指东汉人蓟子训,建安年间曾客居在济阴宛句,相传有神异之道。一次,抱着邻居的婴儿,故意失手堕地而死,掩埋后一个多月,他又抱着婴儿送回来了。从此名声在京城传开,公卿以下士大夫来见他的,常有数百人。后来,有人在长安东霸城见他和另一老翁在摩挲铜人,还说:“好像是刚见到铸这铜人,一晃已过去五百年了。”
白云起号;
仙岛传名。
——佚名撰蓟姓宗祠通用联
全联典指东汉人蓟子训事典(见上两联联释)。
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