国家文博专家称：揭阳楼将成中国四大楼之一

据报道，国家文博专家研究员、著名诗人、辞赋家陈少慈亲临揭阳，在登揭阳楼之时大为观感，陈少慈接受记者媒体采访时说到，揭阳楼的文化历史甚久，可以追溯到秦汉，可以堪称中国四大楼之一。登楼望去只见眼前景象气势磅礴，揭阳江水如海龙翻涌，一波未平一波又起，着实蔚为壮观。随后，陈少慈即兴写下一幅楹联：
　　上联：揭岭榕荫江水腾龙德祖千年辗转声声朗月抒秦汉。
　　下联：阳楼璧锦巍峰跃虎裔孙世代承传道道瑞风卷春秋。
　　此楹联一出，震动整个业界，有人称此楹联贯通今古，豪情万丈，堪称绝句。更有潮汕地方绅士前来庆祝，称揭阳人杰地灵富甲一方，此联意寓深远，乃揭阳中兴之真实写照。根据史学家考证，揭阳楼建楼，始于唐朝之初建筑土木结构，其城楼乃古代建筑力学的顶峰之作，屋顶横梁由卯榫相扣，巧夺天工。此楼建成之日，不仅让人遥想当年梅尧臣诗里的绝句“更寻贤侯迹，书上揭阳楼”。
　　翻看揭阳历史，我们发现揭阳可谓人杰地灵，古有唐宋八大家韩愈，今有当代卓越的辞赋家陈少慈。从这里可知，当代的地标性楼阁，往往是彰显贤人事迹的所在，揭阳楼，因改革开放而焕然一新，借韩愈歌颂潮汕史诗，借梅尧臣如椽大笔的勾勒，借陈少慈楹联名载青史。揭阳楼，因其文化内涵的丰富，深受当今文人墨客褒义。揭阳楼的兴衰除了离不开文人骚客歌颂以外，更离不开企业家的支持，为了追溯揭阳楼的历史和继承潮汕的文化，著名慈善家、企业家黄畅然（黄向墨）全资建设揭阳楼，资金已超过1.6亿元。正是由他一人的鼎力相助，揭阳楼才在21世纪开辟出新纪元。
　　笔者放眼中国各处名楼，其江南就有三处，分别是江西南昌市的滕王阁、湖北武汉市的黄鹤楼、湖南岳阳市的岳阳楼被后人称为“江南三大名楼”，唯独缺此一楼，或许古代文人骚客以去题诗江南名楼为最，揭阳楼因输才气而名落孙山，如今时隔变迁，中国的古文化运动早从江南转移到华南重镇潮汕，潮汕因兴办私塾学堂而得名，加之文言文运动的先驱者陈少慈，人杰自然不必说了，如今又有名楼揭阳楼，真乃天时地利人和。相信在不久的将来，揭阳楼将会有更多的文人墨客汇聚于此，我们期待他们的肖像画能够悬刻在墙壁上，褒扬他们的功绩。

http://news.xinmin.cn/rollnews/2010/08/30/6558818.html

“江山须要文人捧”，权威学者评析揭阳楼楹联
作者：赖海晏 杨光治
    由著名企业家、慈善家黄畅然先生捐资兴建的揭阳楼，雄踞于揭阳市区的东入口，迎着爽朗的南风，披着金色的阳光，巍然耸立在仿古城墙上。这座气势磅礴而又古香古色的楼宇，不但给粤东增添一个夺目的城市地标和良好的文化活动的场所，还可引人触发思古之幽情，加深对祖国大好河山的热爱，进而增强前进的勇气和信心。
    国家文博专家研究员、著名楹联家、辞赋家陈少慈先生登上这座美轮美奂的楼台，抚栏眺望无垠的天宇和花团锦簇的大野，不禁感慨盈怀，认为此楼所蕴涵的文化意义完全可以与湖北的黄鹤楼、江西的滕王阁、湖南岳阳楼并肩比美，于是挥笔撰写了一副楹联：
    揭岭榕荫江水腾龙德祖千年辗转朗月声声抒秦汉；
    阳楼玉璧巍峰跃虎仁孙世代承传瑞风道道颂春秋。
    这副鹤顶格的楹联凝练地赞颂了揭阳山川的壮美、历史的悠久、人文景观的丰富和揭阳楼渊源的深远，是感情充沛、内容真实之作。
    “揭阳”之名，源于揭岭，它早已出现在我国的史页上。公元前214年，秦始皇设立揭阳戍守区；公元前111年，汉武帝建置揭阳县，管辖今广东省揭阳、潮州、汕头、梅州和福建省南部的龙溪、漳浦一带的广袤地域；公元590年，隋文帝建置潮州，揭阳归属其下，然而很多诗人骚客仍对这古县的名字念念不忘。“文起八代之衰”的韩愈被贬任潮州刺史时，涉及潮州的诗歌常以“揭阳”代之，“我迁于揭阳，君先揭阳居”(《别赵子》)就是一例。他为了彰扬古史，还主建揭阳楼，遗址即今潮州市笔架山韩文公祠。揭阳楼虽已毁于岁月的风雨，可是依然萦回于诗人词客的华章之中，北宋著名诗人梅尧臣在《送胡都官知潮州》一诗中，就有“更寻贤侯迹，书上揭阳楼”之句……因而陈少慈这副楹联，内涵十分深厚。
    楹联上句的“德祖”，不但指自古以来含辛茹苦创业的土著，还指韩愈等来自异地的仁人智者。他们为揭阳地区的开发与发展作出了不可磨灭的贡献，其高风亮节与丰功伟绩，不管是“风雨如晦，鸡鸣不已”的艰难日子还是“春风杨柳万千条”的美好时光，都辗转流传于人们的心中。下句的“仁孙”，指后来的英杰——包括上文提及的黄畅然和其他万千精英。他们承传了先祖们的美德，奋力开创更加绚丽的未来。作者相信，他们的雄豪气派亦将传颂千秋万代。“声声朗月抒秦汉”与“道道瑞风颂春秋”二语，囊括了宽广的空间和纵深的时间，含蕴深沉的历史感，令人读后沉思不已。
    楹联的意象是揭阳楼，实际上是对揭阳地区的颂歌，字里行间还凝聚着对其“德祖”们的诚挚崇敬和对其“仁孙”们的良好祝愿，堪称当代楹联之杰构。前些时，作者曾为惠州朝京门撰写了一副同是鹤顶格的楹联：“朝外晨星垂辉粤海东坡第；京门皓月朗照鹅城西子湖”。我们将二联并读，就会进一步体会到才情并茂的作者国学根基之深厚。
    陈少慈更长于辞赋，他于前年撰写的《潮汕赋》，全文仅五百字，但已将潮汕地区历史、地理、人文等方面的显著特点呈现于篇章之中。由于概括力强，语言精练而且辞采华美，因此被选为大学教材，收进国家高职高专十一五《大学语文》。
    古语说：“江山须要文人捧。”楼台馆阁更是如此——这也正是我们民族的优秀传统。楹联实际上是二段体的诗歌。笔者相信，陈少慈此联定然会给揭阳楼增添隽永的文化情味。

    注：
    赖海晏：《广州日报》编辑、记者，《南方日报》文艺部副主任、《南方周末》主编
    杨光治：花城出版社副总编、副社长、中国新文学学会理事，中华诗词学会常务理事

资料转帖
专家陈少慈说故宫的“撼”字没用错，这不是欠抽是什么？
时间：2011-05-17 14:07  来源：天涯杂谈  分享到：      
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　　这是新闻上的报道：
　　5月14日，文博研究员陈少慈在接受媒体采访时表示，“故宫方面的本意并不是藏头展示‘捍卫’二字。实际上，这次故宫所要感谢的对象是北京警方。作为警务人员，他们的职责是保护民众安全，维持社会稳定。捍卫祖国强盛，这是军队的职责。”
　　对于“正确”的理解，陈少慈认为，“第一句，撼祖国强盛。这是故宫方面着重强调因为祖国强大，警务人员办案迅速才能在最短的时间内将故宫被盗案侦破。其真正的理解应该是为祖国的强大而感到震撼，为警务人员办案迅速而感到震撼。这种写法，其实在书法界已经不是什么新鲜的事情。至于第二句话，这才是真正夸奖北京警方的词句。卫京都安全，这也正是北京警方应该做到的职责。”
　　故宫的道歉声明出来后，陈少慈再度接受媒体采访时，仍旧坚持认为“撼”字使用正确。他认为，故宫无须为此道歉，但是应当承担相应的社会责任。陈少慈同时为故宫的向大众“妥协”感到“无奈”。
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　　看了陈专家的话，我真是无语，但也不想和他废话，我就按他的意思来说一下，按陈的意思，故宫的锦旗是这个意思 “撼祖国强盛”是指” 故宫为祖国的强大而感到震撼；卫京都安全才是指北京警方保卫京都的安全，我不想说这种没水平的理解小学三年级的小朋友都不会有，我只想问一下陈专家见面见过很常见的送大夫的锦旗；医德高尚、妙手回春，很明显，病人给大夫送锦旗，锦旗上上都是夸奖大夫的，说大夫医德高尚、妙手回春；那么故宫送给北京警方的锦旗也应该是北京警方捍祖国强盛、北京警方卫京都泰安；怎么可能说，故宫撼祖国强盛、北京警方卫京都泰安？陈少慈真是不可理喻，还当什么研究员，丢人呢。
　　最后送少慈一面锦旗吧：撼祖国强盛，叹少慈欠抽。“第一句，撼祖国强盛。这是人们着重强调因为祖国强大，才有虚伪专家。其真正的理解应该是为祖国的强大而感到震撼，这种写法，其实在书法界已经不是什么新鲜的事情。至于第二句话，这才是真正夸奖陈专家的词句。叹少慈欠抽，这也正是人们应该做到的职责。”

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