岁寒三友

                                                             梅

       秋风吹落最后一片黄叶，连耐得清寒的菊也消失了最后一缕芬芳。触目皆是阴冷的灰暗，心情也因之单调沉闷。忽一日，远远望见一抹淡淡的鹅黄，眼眸兀的明亮生动起来。漠漠的心田竟也生出暖润的喜悦。再往近一些，一股幽香如丝如缕漫不经心的沁入肺腑。花不醉人人自醉，呆呆的望梅品梅，全然忘记寒风刺骨。
       “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，是对梅最传神的写照，也是爱梅雅士林和靖先生用生命吟哦的千古绝句。梅鹤姻缘，妻梅子鹤，每每读来，仍是口角生香。我等凡人，没能有绕屋种梅三百株的奢望，连一株都没地方栽种。因为爱，每到冬天，从梅花上市的第一天开始，隔上10天总会买来一束插在透明的玻璃花瓶里，清供于案几条头，任馥郁充盈斗室。可惜离了根的梅花再多的水，再多的眷顾都难以留住芳魂，至多10天，看着花儿渐渐枯萎，心里多少有几分自责和不安。心爱之物，总是希望能据为己有。就这么矛盾的自私让梅伴着我，温暖着我。如果没有梅，那一个个漫长的冬季该是怎样的萧索暗淡？
        “零落成泥碾作尘，只有香如故”，放翁笔下的梅，清高正洁，超然拔俗。不知为什么，读放翁的卜算子，眼前总是会出现江姐的形象，美丽孤傲，大义凛然。一袭阴丹士林旗袍，一条大红的围巾，在红梅礼赞的乐曲声中，缓缓走来。
        唐诗宋词咏梅多有佳品，能博得众多文人墨客的青睐绝非源于梅的姿容。比起桃花牡丹，梅花显然少了一份灼灼之华，甚至于有些清瘦平凡，想来还是傲雪斗霜的气节，幽远绵长的清香独领风骚，冠为花魁。
        泼洒在宣纸上的红梅，连同曲折的枝棵，映衬着晶莹的白雪，相得益彰。美的雅致，美的高洁，这时的红没有丝毫的俗气，更像少女粉脸上濡染的胭脂，娇羞甜美。红梅映雪，无论悬于中堂上，还是挂在书房里，都会平添几分馨香和高雅。几枝随意横斜于画纸上的红梅，枝头点缀着三五只喜鹊，却又有了一份凡俗的热闹和喜庆，年画年画，过年的画。年就在喜鹊闹梅的热闹氛围里悄悄来临。记得越剧梁祝里有段唱词：书房门前一枝梅，树上喜鹊对打对，从来喜鹊报喜讯，恭喜贤弟一路平安把家归。梅不知不觉中渲染了一些喜庆的况味。京剧锁麟囊里的丫环梅香，激流三部曲中的表姐梅，雅俗各异，倒也各有韵致。
        梅就是梅，无论在孤寂的驿外断桥，还是贫寒的小院墙角，抑或轩昂的朱门亭苑，梅依然故我，傲然吐蕊，绽放芳香。冰天雪地里，梅昂然而又低回，静静的点染着冬天。少了我花开后百花杀的夺人气势，多了俏也不争春的自在从容。等到春江水暖，红杏枝头春意闹，梅谢尽芳华，悄然化作尘泥，无声无息的融入大地的怀抱。若是以花喻人，梅当属那种貌不惊人，锦心蕙质，上得了厅堂，下得了厨房，随遇而安，坚贞坚强的女子吧！
        我之爱梅，源于三十多年前的一个除夕。一串响亮的哭声啼开后院数枝腊梅，一股清香和一曲欢快的旋律缠绵交织，飞翔在我母亲的房间里。父母会心一笑，为我取名梅儿。感谢父母赋予我生命，并赐予我这样好听的名字！

                                                                         竹

        竹是极常见的植物。四季常青，修长挺拔。想起竹来，眼前总是一片凝重的翠绿，姿态古典。有风拂过，摇曳的身影绰约而不失庄重。我总固执的认为〈高山流水〉，必定要古筝来奏，必定要在竹下弹奏，才能情景交融，达到最完美的诠释效果。还有古曲《湘妃竹》，必定是一张古色古香的箜篌，一个娥眉螓首的女子，一簇泣兮绿云间的斑竹才能相得益彰。
        印象中，竹总是簇拥着密集的生长，极少形单影只。那份团结和亲密完全是一个温馨的大家庭。竹竿亭亭向上，竹枝招展相互亲和，竹根盘根错节，密不可分，牢不可摧。儿大分家，树大分叉，竹却那么巧妙的相依相携，均衡生长，各自成才。
        办公室里养了两盆富贵竹，一盆宝塔竹。所谓富贵竹，就是用金色的金属线将一根根竹子呈菱形交织捆绑。即便这样五花大绑，竹节竹竿还是没有弯曲，顶端没有捆绑的部分笔直向上。宝塔竹是把手指头长短的一截截竹竿层层垒起，底下一层插在浅浅的青花瓷盘中，盘中一抔比纸张厚不了几分的泥土。每天上班，拿我的水杯挨个浇一两杯水，竹那么的善解人意，知道我们一心等着它自生自长，仅仅靠那点清汤寡水，居然不可遏制的枝繁叶茂。给它一滴水，它便还我一个春天！
        月光啊下面的凤尾竹，轻柔啊美丽象绿色的雾。我从来没见过真正的凤尾竹，是这首歌将凤尾竹根植在我意象的土壤，并且源源不断地滋养了许多有关凤凰，美丽的姑娘，多情的小伙子，悠扬的葫芦丝的故事。
娥皇女英的传说更是赋予了湘妃竹缠绵悱恻，婉约动人的意味。屈原在《九歌》里专门写下了《湘君》和《湘夫人》，屈原想象着："帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。娥皇女英颗颗晶莹的泪珠，点点飞溅竹枝，霎时浸染万株修竹。万古湘江竹，无穷奈何怨！年年长春笋，只是泪痕多。
        宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。足见苏轼爱竹。板桥先生爱竹，他种竹，画竹，写下了“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的传世佳句。魏晋时期的阮籍等七人以隐居竹林得名“竹林七贤”。几个志同道合的朋友终日在竹林中吃酒作乐，放诞任侠，何等的惬意驰怀！李白，孔巢父又六人，隐居竹溪，纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡。竹溪六逸又是何等的怡情养性！
有意思的是批判竹的诗句也和赞美竹的诗句一并流传至今。杜甫草堂有句：恶竹应须斩万根。
        明朝文学家解缙诗云：山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。可以肯定杜甫解缙们是厌恶竹的。是什么原因无从得知。在爱竹的人眼里，竹牢牢的延伸于地下密集的根是团结和睦的象征，在杜工部的眼里却是万恶的根源。济南趵突泉有幅咏竹的对联“未曾出土便有节,及至凌云尚虚心”和解缙的诗句产生了鲜明的对比。孰对孰错，见仁见智。只此对竹好恶相对的态度倒是充分体现了文学的百家争鸣。
        我是爱竹敬竹的，爱竹的青翠阳刚，爱竹的挺拔秀美。敬竹的高风亮节，敬竹的虚怀若谷。竹是度弄玉升仙的箫，竹是引织女下凡的笛；竹是阿黑对阿诗玛的爱，竹是胡琴隽永的歌！

                                                          松

        松是我见过的树中最为轩昂大气的，树干且挺直且粗壮，枝叶亭亭向上舒展，树皮斑驳苍劲。
        那份浓的化不开的绿，鲜活了山，灵动着云，流淌着风，唤来了雨。站如钟，坐如松。鲜见松青涩初长的姿容，似乎生就的成熟庄严。
        印象中，松多是生在峭壁陡崖。树根穿透坚硬的岩石，巍巍屹立于危岩绝壑，虬劲挺拔。经风沐雨，饱经沧桑，却青春永葆，不显一丝凄苦老态。“山中老松多诡绝，风伯手揉云绾结。青枝如组踵屈铁，根似引绳长百折。高可寻丈短尺许，寄生以石不以土。餐风饮雾无凡姿，倒身拂地翩跹舞。”这首诗将老松的品质姿态刻画得淋漓尽致。
        在七曲山大庙和绵竹的一个不知名的山上，古松都登记在册，一树一个户口，其中不少古松有千年高龄，生机勃勃，绿意盎然。历经秦时明月汉时关，松仿佛一个洞悉世事，人情练达的智者，包容仁厚，荣辱不惊。微微有些皴裂的树皮，象极了寿星佬的面容，几分幽默，几许淡定，慈爱的观望着在枝丫间嬉戏的松鼠。福如东海长流水，寿比南山不老松。如此看来，老松与寿星佬神形俱似呢。
        吸日月之精华，采天地之灵气。松也滋生了些许仙风道骨的意味。泰山之巅，黄山之麓，伟岸秀美的迎客松张开热情的怀抱，笑迎八方来客，它们循崖度壑，从容坚韧的精神不经意间点化感染着芸芸众生。
        松下问童子，言师采要去，只在此山中，云深不知处。贾岛的这首寻隐者不遇也渲染了松的仙风道骨。一直没露面的师傅，也可能是得道的高僧，也可能是济世的医仙。松和童子好比观音大士的善财童子、甘露杨枝，缺一不可。松下若换为桃下，李下，瓜下，好像都有些轻佻肤浅，唯有松才与之匹配贴切。
        经年的修炼敛聚，使松外朗内润。外秀于林，名山大川因松而秀而美。树干溢出的松香是一种不可得多的中药，清热、祛风、燥湿，生肌止痛。治胃中伏热、消渴，痈疽恶疮、风痹、妇女血气痛。文房四宝中的徽墨就是以黄山松的松烟为原料加工而成，丰肌腻理，光辉如漆，经久不退，香味浓郁。
        白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。正是夜半时分，焚香闭目，松声送我入梦。。。。。。

欣赏天骄美文！文风清丽，娓娓道来~精了~: :

梅心映远
雪色黄昏

人美心美文亦美。。

原帖由 冷月清心 于 2007-6-19 11:05 发表
欣赏天骄美文！文风清丽，娓娓道来~精了~: :

能博红颜一笑，我愿意再熬N个夜晚，涂鸦三两篇~~`~

原帖由 迦叶 于 2007-6-24 08:05 发表
梅心映远
雪色黄昏

呵呵
梅心远映千秋雪
素月轻抛万槲珠

原帖由 素心月 于 2007-6-26 03:49 发表
人美心美文亦美。。

谢谢素心月，我开始以为你就是冷月呢，呵呵~~~

每每读梅心的文章都能产生一种共鸣。