四老爺 发表于 2007-10-3 01:11:57
《瓊瑤閣千字文嵌聯》  劉能松撰著


自序

    年初偶閱鄭頤壽著《對聯談趣》﹐略謂鄭發植曾著《鑲嵌千字對》 ﹐原稿已失﹐僅存其首五聯﹕

天才內蘊千箱卷
地僻外陳萬頃田

元旦焚香諸默坐
黃昏伏枕獨安眠

宇括四方分上下
宙含萬載辨前遲

洪水鮮花無久日
荒坵古柏有高年

日中遇夏無炎地 (按無字或誤)
月半逢秋信耀天

當時未得窺全豹﹐頗以為憾。

    按千字文版本頗多。古代有王羲之書鍾繇本(1)周興嗣本(2)蕭子範本(3)洪秀全本(4)近代有張朋朋本(5)安子介本(6)。上述鄭發植五聯所嵌十字﹐乃據周興嗣本。此為我國以前常用之啟蒙課本。內涵豐富﹐四字一句﹐多屬偶對押韻﹐千字無一重出﹐其文學及藝術之價值極高。惟有單體獨音﹐承載量大﹐排列組合靈活之中國文字具此功能。今復能嵌此千字成聯﹐尤見其妙用無窮。如鄭著原稿不失﹐以之推廣於世﹐彰顯中國文字之優越﹐宏揚中國之博大精深文化﹐則甚有意義。
    夏間忽發奇想﹐欲續完鄭著失稿。因與雅好對聯或書法者商量﹐喜撰聯者合力聯﹐善書法者合力以篆隸楷書各體繕寫﹐然後貢獻於愛此道者﹐以引起世人興趣。宏揚我國獨有之美偶文學及書法藝術﹐則甚有意義。
    周著千字文﹐四字一句﹐各句字序虛實兩兩相對者﹕如天地﹑玄黃﹑宇宙﹑洪荒等﹐依序嵌入成聯不難﹔各句字序隔字虛實相對﹐如寒來暑往與秋收冬藏句中﹐若依字序嵌入﹐其單字顯難成對。更有隔句字序虛實相對﹐如金生麗水﹐玉出崑崗等﹐若依字序嵌入單字﹐同樣不易成對。遇此情況﹐初擬調動單字﹐不依原文次序嵌入﹐仍保留千字不重出原則﹐或可較易撰聯﹐但割裂原文﹐殊非理想。且枇杷﹑梧桐等單字雖實﹐但同指一物﹐單字取對亦非善法。若取二字或三字合成詞為對﹐如陸放翁“客散茶香留舌本﹐睡餘書味在胸中”。以客散對睡餘﹐則得解決困難﹐於是決定全部依句序﹐以鶴頂格嵌入撰聯﹐並用當句對或參差對等方式解決部分問題﹐餘則以日本弘法大師師著《文鏡秘府論》 所列第二十九種對法之『總不對』 類以濟其窮已。
    經夏秋兩季﹐今幸續成四百九十五聯﹐合鄭著存稿五聯﹐已足嵌千字五百聯﹐惟鄭著元黃一聯﹐係據避諱本﹐以元代玄﹐必須更易以符原意。而鄭五聯經於前文記述﹐足供世人欣賞﹐不必以以狗尾續貂而掠其美。乃再加五聯補足。如此﹐一則若鄭著尋回失稿﹐自可完璧成書﹐二則可顯中國文字多種靈活功能。聯句之工切則非所計矣。
註﹕
(1) 《鬱岡齋貼》題曰『魏太守鍾繇千字文右軍將軍王羲之書』 其首句云﹕『二儀日月﹐雲露巖霜。夫貞婦順﹐君聖臣良』。
(2) 《尚書故實》載﹕梁武帝命周興嗣以拓鍾王所書千字綴成韻文。
(3) 《梁書》載﹕梁蕭子範製千字﹐其辭甚美。
(4) 洪秀全編﹐用一一0四字之平民讀本﹐稱千字文。咸豐四年公佈。
(5) 《現代千字文》張朋朋著﹐一九九五年北京大學出版社印行。
(6) 《安子介現代千字文》一九九一年﹐香港瑞福公司出版。

二○○二年劉能松序於加拿大安省。
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发表于 2007-10-3 01:12:57 |只看该作者
第一句﹕天地玄黃(1)
天才巧創千文采
地德滋生萬物華

玄古淳風消戾氣
黃昏皓月動浮香
註(1) 天地玄黃﹔意即大千世界﹐天是深青色的﹐地是黃色的。

第二句﹕宇宙洪荒(1)

宇稱空際無窮盡
宙指時間靡始終(2)

洪福齊天承祖澤
荒煙遍野憫鴻哀

註1﹐宇宙﹕指空間與時間﹐天地萬物的總稱。洪荒﹕謂混沌﹑蒙昧﹔也指遠古年代。宇宙洪荒﹐意即天地形成於遠古的遼闊與荒蕪之中。
2﹐靡始終﹕在時間上沒有開始﹐沒有終結。靡﹕無。詩.大雅.蕩﹕“靡不有初﹐鮮克有終”。鮮﹐少﹔克﹐能。

第三句﹕日月盈昃(1)
日耀中天驅鬼魅
月明永夜黯鄉魂

盈科泉水源流遠(2)
昃食宵衣政務勸(3)

註﹕1﹐日月盈昃﹕盈者﹐滿也﹐昃者﹐斜也。日月運行在天空﹐日有正斜﹐月有圓缺﹐各循其規律。
2﹐盈科﹕謂水灌滿坑窪。孟子﹐離婁下﹕“源泉混混﹐不捨晝夜﹐盈科而後進﹐放乎四海﹐有本者如是﹐是之取爾。
3﹐昃食﹕晚食﹐太陽偏西時才吃飯。宵衣﹕天未亮而穿衣﹐表示勤於政事。南朝陳代徐陵之徐孝穆集﹐十﹐陳文皇帝哀冊文﹕“勤民聽證﹐昃食宵衣”。

第四句﹕辰宿列張(1)
辰前卯後時無間
宿外垣中位有恆(2)

列子禦風離水陸(3)
張良扶漢定江山

註﹕1﹐辰宿列張﹕意指星辰遍布於遼闊的天窮。
2﹐宿外﹕列星之外。恆﹕星位。有恆﹐指有比較固定的位置。
3﹐列子﹕人名﹐即列禦寇﹐戰國鄭人﹐撰有列子八卷﹐列入道家。禦風﹕乘風而行﹐莊子逍遙游﹕夫列子禦風而行﹐泠然善也。
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发表于 2007-10-3 01:15:03 |只看该作者
第五句﹕寒來暑往(1)
寒冬已盡更新近
來日方長寄望殷

暑風吹送蟬聲噪
往事依稀蝶夢頻
註﹕1﹐指春夏秋冬四季循環。

第六句﹕秋收冬藏(1)
秋分晝夜均長短
收拾河山致治平(2)

冬溫夏凊堪稱孝(3)
藏拙忘機豈是愚(4)

註﹕1﹐秋天收割糧食﹐冬天儲存於庫。
2﹐治平﹕本指治國平天下。
3﹐冬溫夏凊﹕溫﹐謂溫被使暖﹔凊﹐謂搧蓆使涼。表示兒女侍奉父母無微不至。凊﹐音靜。
4﹐藏拙﹕掩其拙劣﹐不以示人﹔忘機﹕忘卻世俗機心。唐李白太白詩二十﹐下終南山過斛斯山人宿置酒﹕“我醉君復樂﹐陶然共忘機” ﹐句意﹐我本着自甘恬淡﹐與世無爭的態度做人﹐難道是愚蠢嗎﹖

第七句﹕閏餘成歲(1)
閏年最適行婚禮
餘猶能破敵營

成敗豈能評善惡
歲齡當可別耆童

註﹕1﹐農曆每年與四季相比以其多餘之時日累計﹐稱閏餘。史記曆書﹕蓋皇帝考定星曆﹐建立五行﹐起消息﹐正閏餘。集解引漢書音義﹕以歲之餘為閏﹐故曰閏餘。閏餘成歲﹐曆法中有閏日閏月加以調整﹐使四季正常運行。

第八句﹕律呂調陽(1)
律定聲音分上下
呂和樂韻配悠揚

調衛和營大國手(2)
陽謀暗算小人心

註﹕1﹐律呂﹕樂律的統稱。古代樂律有陽律﹑陰律各六﹐合為十二律。陽六曰律﹐為黃鐘﹑太簇﹑姑洗﹑蕤賓﹑夷則﹑無射﹔陰六曰呂﹐為大呂﹑夾鐘﹑仲呂﹑林鐘﹑南呂﹑應鐘﹐合稱為律呂。律呂調陽﹐指用律呂來調和陰陽。
2﹐調衛和營﹕係由中醫術語“調和營衛” 蛻化而來﹐它是中醫治病方法﹐有固本培元作用﹐故稱大國手。

第九句﹕雲騰致雨(1)
雲來恰似羣英會
騰踏方知萬里才

致知格物平天下
雨澤逢春利世間

註﹕1﹐烏雲升騰上天後遇冷可以凝聚為雨點。

第十句﹕露結為霜(1)
露水必經終夜冷
結冰非僅一朝寒

為善最能添福樂
霜威奚可屈堅貞(2)

註﹕1﹐露水在地面經過整夜的寒冷才可結成霜。
2﹐奚﹕何﹐胡。孟子 梁惠王下﹕君奚不見孟軻也﹖

第十一句﹕金生麗水(1)
金剛怒目瞋邪惡
生佛慈心護善良

麗容未必存高品
水性常趨向下流

註﹕1﹐麗水﹐水名﹐即麗江。金沙江流入雲南麗水縣北﹐稱麗江﹐亦稱麗水。金生麗水﹕金沙江盛產黃金。

第十二句﹕玉出崑崗(1)
玉潔冰清蘇武節
出奇制勝孔明師

崑水分流同入海
崗巒叠現不成峰

註﹕1﹐崑崗﹕即崑崙山。玉出崑崗﹐崑崙山盛產美玉。

第十三句﹕劍號巨闕(1)
劍函啟動寒光射(2)
號角吹鳴壯氣揚

巨細靡遺全統攝(3)
闕疑難辨費商量(4)

註﹕1﹐巨闕﹕劍名。春秋越王勾踐的寶劍。據說越王允常令歐冶子鑄寶劍五把﹐其中最好的一把叫巨闕。荀子  性惡﹕闔閭之干將﹑莫邪﹑巨闕﹑辟閭﹐皆古之良劍也。
2﹐劍函﹕劍匣
3﹐靡﹐無也。攝﹐執持也。句意﹕事無大小一把抓﹐全都管起來。
4﹐闕﹐空也﹐與缺通﹐凡不完全而待其後補足者皆謂之闕。

第十四句﹕珠稱夜光(1)
珠還合浦緣良吏(2)
稱霸中原是罪魁(3)

夜雨深宵同剪燭
光風霽月共吟詩

註﹕1﹐夜光珠﹕夜明珠﹐傳說中夜間能發光的寶珠。
2﹐珠還合浦﹐傳說漢合浦郡不產谷物﹐而海出珠寶﹐先時郡守多貪穢﹐極力搜刮﹐致使珍珠移往別處。後孟嘗為合浦太守﹐制止搜刮﹐革易前弊﹐珍珠復還。
3﹐稱霸﹕戰國儒家稱以仁義治天下為王道﹐以武力結諸侯為霸道。比喻專橫拔扈﹐憑借權勢壓制他人。

第十五句﹕果珍李柰(1)
果敢精神憑膽識
珍奇事物動心思

李下避嫌稱正士
柰何徒喚是凡夫(2)

註﹕1﹐李﹐李子。柰﹐也稱蘋果。果珍李柰﹕水果中的珍品是李子和蘋果。
2﹐柰通奈。句意﹕祗會空嘆奈何而不思進取者﹐是一個平庸的人。

第十六句﹕菜重芥薑(1)
菜色當知無善政(2)
重才自必有嘉猷

芥雖微小休輕取
薑縱芳香祗淺嘗

註﹕1﹐菜重芥薑﹕烹調菜肴重視芥“籽”與薑。
2﹐菜色﹐饑饉之色。漢書帝元紀﹕“初元二年﹐歲比災害﹐民有菜色”。
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发表于 2007-10-3 01:16:17 |只看该作者
第十七句:海鹹河淡(1)
第十八句:鱗潛羽翔(2)
海嶠遠塵宜靜養
鹹田多鹼莫耕耘

河清有象時將盛(3)
淡泊無求品自高

鱗萃賢才平世亂(4)
潛修德業待時機

羽扇綸巾儒將相
翔龍舞鳳大書宗(5)

註﹕1 ﹐海洋之水是鹹的﹐江河之水是淡的。
2 ﹐鱗﹐泛指魚。羽﹐泛指鳥。
3 ﹐河清﹐如海晏河清﹐形容國家安定。
4鱗萃﹐同鱗集﹐羣集的意思。
5 ﹐筆歌墨舞回旋多姿﹐是大書家的風範。
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第十九句﹕龍師火帝(1)
第二十句﹕鳥官人皇(2)
龍潛有意韜光彩
師出無名露野心

火光照世而溫也
帝力於人何有哉

鳥擇枝棲知去止
官經民選得賢能

人地生疏防詐騙
皇天庇佑得安寧

註﹕1﹐龍師﹕傳說伏羲氏時﹐有龍馬負圖出於河中。龍師指伏羲氏。燧人發明鑽木取火﹐教民熟食﹐故稱燧人氏為火帝。
2 ﹐鳥官﹐少昊氏以鳥為百官命名﹐人稱鳥官。人皇﹐相傳上古時代部落酋長有天皇氏﹑地皇氏﹑人皇氏。
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第二十一句﹕始制文字(1)
第二十二句﹕乃服衣裳(2)
始創器材須益世
制成禮法用防奸

文治武功臻盛世
字斟句酌?通篇

乃武乃文成國士
服勞服務有專員

衣冠整潔多名士
裳衮威嚴古帝皇(3)

註﹕1 ﹐始制文字﹐傳說黃帝的史官倉頡﹑沮誦發明創造了文字。
2 ﹐傳說黃帝的妃子嫘祖始作衣裳﹐服作動詞用﹐即穿著。
3 ﹐衮﹐乃天子所穿的繡龍禮服。音滾。
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第二十三句﹕推位讓國(1)
第二十四句﹕有虞陶唐(2)

推敲一字千鈞力
位望兼隆百世師

讓梨尚悌宜傳頌
國本斯文待闡揚

有巢建構民居始
虞舜禪傳政事公

陶犬瓦雞徒喪志(3)
唐詩元曲最怡情

註﹕1 ﹐把國君的地位讓與有能力的人﹐傳說堯禪位與舜﹐舜禪位與禹。
2 ﹐舜封地於虞﹐堯始封於陶﹐後封於唐﹐所以有有虞陶唐之稱。
3 ﹐陶犬瓦雞﹐喻無用之物。南朝梁元帝蕭繹<金樓子  立言>﹕ “陶犬無守夜之警﹐瓦雞無司晨之益”
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第二十五句﹕弔民伐罪(1)
第二十六句﹕周發商湯(2)

弔古鑒今深寄慨
民心物望總歸仁

伐善誇功言欠遜
罪魁禍首罰從嚴

周遊列國宣仁恕
發現諸侯重利功

商人重利輕別離
湯藥無方愈困貧

註﹕1 ﹐弔民﹐撫慰受災禍的人民。伐罪﹐討伐昏庸無道的罪人。
2 ﹐周發﹐周武王姓姬名發﹐滅商紂王而建周朝。商湯﹐商朝開國之君名成湯﹐滅夏桀王而建商朝。
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第二十七句﹕坐朝問道(1)
第二十八句﹕垂拱平章(2)

坐北不虞迎朔氣
朝南當可接薰風

問求夏雨還春雨
道是無情卻有情

垂簾問政終亡國
拱手資仇不讓奴(3)

平常淡雅猶天籟
章法新奇?古風

註﹕1 ﹐朝﹐朝廷。道﹐治國之道。古代君主端坐朝廷﹐向群臣徵詢治國之道。
2 ﹐垂拱﹐垂衣拱手。平﹐治理。章﹐韜略。
3 ﹐拱手﹐雙手重合以示敬意。資與讓皆給予也。句意﹕寧願奉送給仇敵也不願給予家奴。慈禧語“寧資敵國﹐不讓家奴”。
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发表于 2007-10-3 01:17:56 |只看该作者
第二十九句:愛育黎首(1)
第三 十 句:臣伏戎羌(2)
愛材自必勤栽樹
育德毋忘並重才

黎民為貴須當主
首領司權本是奴(3)

臣心似水原清白
伏案通宵見苦寒

戎衣盡解存倉庫
羌笛終難越塞關(4)

註﹕1﹐黎﹐黎民﹑百姓。愛育黎首﹐首要愛護和教育百姓。
2﹐臣伏﹐俯首稱臣。戎羌﹐少數民族。句意為讓邊疆的少數民族俯首稱臣。
3﹐首長的權力是來自人民的。
4﹐句意﹕“羌苖”之聲始終難以逾越關塞。
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第三十一句:遐邇一體(1)
第三十二句:率賓歸王(2)
遐想鄉間花尚好
邇來窗下月常臨

壹是以修身為本
體仁堪進德立人(3)

率性天然歸正道
賓興鄉飲重賢才(4)

歸鳥依時還故主
王師何日定中原

註﹕1 ﹐遐邇﹐遠近。一體﹐舉國上下無論遠近都要統一。
2﹐相率臣服的人都來歸附我王。賓﹐服從﹑歸順。歸王﹐所有的臣民都要歸順於天子。
3﹐集論語句﹐變格。
4﹐賓興鄉飲﹐周時選擧法﹐自鄉小學擧賢能而賓禮之﹐以升於國學。周禮  地官  大司徒﹕“以鄉三物教萬民﹐而賓興之” 。興﹐猶擧也。科擧時代﹐地方官設宴招待應擧之士﹐謂之興賓﹐即仿古鄉飲酒之禮。後又逕稱稱鄉試為賓興。
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第三十三句:鳳鳴在竹(1)
第三十四句:白駒食場(2)
鳳藻才清猶白璧
鳴琴音妙遏青雲

在家修道終年樂
竹院逢僧半日閒

白日放歌須縱酒
駒光過隙足驚心

食客無車離可恕(3)
場師養棘賤何疑(4)

註﹕1 ﹐鳳凰在竹林鳴叫。
2 ﹐駒﹐小馬。言白色的馬在草場覓食。
3 ﹐食客﹐戰國策<馮驩客孟嘗君>﹕ “長鋏歸來乎﹐出無車” 。句意是馮驩因外出無車而要離開﹐是可以體諒的。
4 ﹐孟子<告子上> “今有場師﹐舍其梧檟﹐養其樲棘﹐則為賤場師矣” 場師即園丁。梧檟即美木材。樲棘即酸棗。句意﹕園丁不培植好木材﹐卻種酸棗﹐這園丁肯定是愚蠢的低劣的。
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第三十五句:化被草木(1)
第三十六句:賴及萬方(2)
化俗移風民尚禮
被恩戴德士興仁

草尚含羞仇未報(3)
木因腐朽匠難雕

賴鋏以歌能市義(4)
及鋒而試遂成功(5)

萬家生彿施慈惠
方國諸王附德仁

註﹕1 ﹐化﹐德仁教化。化被草木﹕天子的仁德教化澤及萬物以至草木。
2 ﹐賴﹐利也。萬方﹐天下也。賴及萬方﹕天子的恩澤惠及天下每一個地方。
3 ﹐有仇未報﹐草亦為你含羞。
4 ﹐賴鋏﹐憑藉劍柄。市義﹐戰國時﹐齊孟嘗君命食客馮驩往封邑收取債息。馮驩假托命令燒掉債券﹐替孟嘗君收買人心。他回報孟嘗君說﹕乃臣所以為君市義也。市義﹐即收買人心之意。
5 ﹐及鋒﹐趁銳氣正盛有所作為。<史記  高祖紀> “軍吏士卒﹐皆山東之人也。日夜跂而望歸﹐及其鋒而用之﹐可以有大功”。後來因稱有利之機﹐一鼓作氣為及鋒而試。句意﹕及鋒而試遂獲成功。
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第三十七句:蓋此身髮(1)
第三十八句:四大五常(2)
蓋世聖人唯孔子
此時國父是孫文

身安體適精神旺
髮短心長智慧高

四維張展邦家盛
大道施行天下公

五福九如欣共享(3)
常情公理喜遵行

註﹕1 ﹐蓋﹐發語詞。身髮﹐身體髮膚。
2 ﹐四大﹐地﹑水﹑風﹑火。五常﹐仁﹑義﹑礼﹑智﹑信。
3 ﹐五福﹐壽﹑富﹑康寧﹑攸好德﹑考終命。九如﹐即天保九如。<詩  小雅  天保>天保定爾﹐以莫不興。如山﹐如阜﹐如崗﹐如陵﹐如川之方至﹐以莫不增﹐。。。如月之恆﹐如日之升﹐如南山之壽。。。
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第三十九句:恭維鞠養(1)
第 四  十 句:豈敢毁傷(2)
恭迎民主兼科學
惟以人倫造本源

鞠躬盡瘁忠邦國
養志堅心向聖賢

豈有文明遭棄毁
敢將孝弟力承傳

毁譽原來由自已
傷亡幸未及旁人

註﹕1 ﹐恭惟﹐猶言恭思。鞠養﹐撫養﹐養育。
2 ﹐恭想到身體是父母生育撫養﹐怎敢輕易毁壞損傷。
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第四十一句:女慕貞潔(1)
第四十二句:男效才良(2)
女德男才堪匹配
慕貞崇道甚相投

貞元啟泰中興象(3)
潔自親民盛治才

男役仍行農立國
效勞休計孰當權

才德兼修方志士
良天不負有心人

註﹕1 ﹐慕﹐仰慕。貞潔﹐節操堅貞﹐高潔。
2 ﹐效﹐效仿。男人要效法德才兼優之聖賢。
3 ﹐貞元﹕貞﹐正也。<書  太甲下> “一人元良﹐萬邦以貞”
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第四十三句:知過必改(1)
第四十四句:得能莫忘(2)
知必能行為正道
過猶不及執中庸

必恭以後當生敬
改過方能得自新

得民得道真豪傑
能屈能伸大丈夫

莫放春秋佳日過
忘論年齒故人來

註﹕1 ﹐知道自己有過錯必定要改正。
2 ﹐學得知識技能莫忘記。
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第四十五句:罔談彼短(1)
第四十六句:靡恃已長(2)
罔顧困難行革命
談何容易剪專權

彼此不偏知正直
短長相輔得平均

靡以武殘能服眾
恃矜文德可興邦

己悅人和同眾樂
長吁短嘆惹親愁

註﹕1 ﹐閒談莫說人非。
2 ﹐靡﹐勿也。恃﹐倚仗﹐自負。不要自負自己的長處。
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发表于 2007-10-3 01:18:53 |只看该作者
第四十七句﹕信使可復(1)
第四十八句﹕器欲難量(2)
信士高人皆表率
使君與我是英雄

可耻認同賊作父
復仇深諱子忘親

器度務須如海大
欲心奚可似沙多

難能可貴登星月
量大容多慕海洋

註﹕1 ﹐
趙孟頫及文徵明書千字文皆寫作“信使可覆” 。古稱使者為信﹐又稱信使。句意﹕派遣信使去曉喻民眾就一定能復命。另一註解亦合理﹐論語  學而“信近於義﹐言可復也” 。意即﹕一句誠實的話﹐可以反復驗證﹐而無破綻。
2 ﹐器欲﹐氣度﹑氣量。句意﹕人的氣度﹐難以測量。

第四十九句﹕墨悲絲染(1)
第 五 十句﹕詩贊羔羊(2)
墨舞飛騰欽米芾
悲歌慷慨餞荊軻

絲毫不苟誠忠謹
染指無慚妄鄙貪(3)

詩禮傳家名府第
讚詞遍處好園林

羔雁隆儀酬仕宦
羊腸小道苦行人

註﹕1 ﹐墨﹐指墨子。墨悲絲染﹐墨子  所染載﹕墨子見到白絲被染色便悲嘆道“染於蒼即蒼﹐染於黃即黃”。
2 ﹐詩讚羔羊﹐詩經。召南。羔羊﹕詩經將羔羊比喻為卿大夫品德高潔。
3 ﹐染指﹐左傳。宣公四年﹕楚人獻黿於鄭靈公﹐公子宋(字子公) 與子家將見﹐子公之食指﹐以示子家﹐曰﹕“他日我如此﹐必嘗異味”。。。。及食大夫黿﹐召子公而弗與之也。子公怒﹐染指於鼎﹐嘗之而出。本指以手指蘸鼎內黿羹﹐後以此喻沾取非所應得的利益。

第五十一句﹕景行維賢(1)
第五十二句﹕克念作聖(2)
景仰聖賢思效法
行能官吏重新民

維新變法無成果
賢孝循規可立身

克勤庶可精於業
念舊當須出自誠

作家良莠參差見
聖哲精誠一致崇

註﹕1 ﹐景﹐景仰﹐仰慕。行﹐德行也。維﹐同惟﹐只。景行維賢﹐後人仰慕的德行﹐惟有聖賢。
2 ﹐克﹐克制。念﹐欲望。作聖﹐作為聖賢。

第五十三句﹕德建名立(1)
第五十四句﹕形端表正(2)
德敷萬物方為貴
建設千端未必佳

名聲名望孚名實
立德立功並立言

形容光彩胸懷暢
端緒分明事理通

表裏精粗皆透闢
正邪善惡有公評

註﹕1 ﹐德建名立﹐道德建設﹐名譽樹立。
2 ﹐形端表正﹐形體端莊﹐儀表端正。

第五十五句﹕空谷傳聲(1)
第五十六句﹕虛堂集聽(2)
空潔月明邀共醉
谷幽蘭馥賞孤芳

傳檄一通天下定(3)
聲華倍著世間欽

虛心審慎勤求學
堂宇重深得進窺

集黨合羣成眾志
聽天由命乏雄心

註﹕1 ﹐空谷傳聲﹐空曠的山谷能將聲音傳播。
2 ﹐虛﹐此處解作空大。虛堂集聽﹐虛大的廳堂﹐可集很多人來聽聖人談經論道。
3 ﹐傳檄﹐傳遞檄文。古代的公文寫在木簡上﹐用以徵召﹑曉喻或聲討﹐叫檄。史記九二淮陰侯傳﹕今大王擧而東﹐三秦可傳檄而定也。傳檄而定﹐言不須用兵。

第五十七句﹕禍因惡積(1)
第五十八句﹕福緣善慶(2)
禍國殃民為大盜
因材施教屬良師

惡衣惡食非羞耻
積德積功自耀榮

福自天申由積德
緣從偶發少成因

善意仁懷神健旺
慶雲麗日景清幽(3)

註﹕1 ﹐禍因惡積﹐災禍衰敗往往是因為壞事做得太多而引至的。
2 ﹐緣﹐由於。福緣善慶﹐幸福是因為樂善好施而得到的回報。
3 ﹐慶雲﹐五色雲﹐古以為祥瑞之氣。

第五十九句﹕尺璧非寶(1)
第 六 十  句﹕寸陰是競(2)
尺度何能量地德
璧還始可見天才

非熊隱迹忘名利(3)
寶鴨凝香吐霧雲

寸簡陳情能達意
陰符戰略重攻心(4)

是今薄古存偏見
競短爭長好勝心

註﹕1 ﹐璧﹐圓形的玉。句意直徑一尺的美玉不是什麼寶物。
2 ﹐競﹐爭。句意是﹐凡是一分一秒的時間都要競爭而不輕易放過。
3 ﹐非熊﹐指呂尚。也喻隱士出山見用。宋書  符瑞志上﹕(文王) 將敗﹐史徧卜之﹐曰﹕將大獲﹐非熊非羆﹐天遣汝師以佐昌。果得呂尚於渭水之陽。後以非熊為太公事本於此。
4 ﹐陰符﹐即陰符經。歷代史志皆以<周書陰符>著錄兵家﹐而黃帝陰符入道家。判然兩書。

第六十一句﹕資父事君(1)
第六十二句﹕曰嚴與敬(2)
資敵有憑猶作賊
父仇不報狂為人

事過境遷留史傳
君輕民責有文徵

曰殺羔羊稱萬壽(3)
嚴防虎豹害羣黎

與民同樂符公益
敬老尊賢順國情

註﹕1 ﹐資﹐奉養。事﹐侍奉。資父事君﹕奉養父母﹐効命君主。
2 ﹐曰嚴與敬﹕猶言嚴肅與敬畏。
3 ﹐羔羊﹕<詩  國風  召南>的篇名﹐比喻卿大夫品德高潔。句意﹕殺羔羊作祭禮﹐被稱作萬壽﹐用以稱譽賢士大夫。
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发表于 2007-10-3 01:19:58 |只看该作者
第六十三句﹕孝當竭力(1)
第六十四句﹕忠則盡命(2)
孝重承歡兼繼志
當思報德與酬恩

竭慮方能成駿業
力行必可展鴻圖

忠誠孝弟遵倫理
則例規章定準繩

盡心始可知天性
命脈攸關治國權

註﹕1 ﹐孝當竭力﹕孝順父母應竭盡全力。
2 ﹐忠則盡命﹕効忠於君王則不惜犧牲性命。
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第六十五句﹕臨深履薄(1)
第六十六句﹕夙興溫凊(2)
臨機應變懷才捷
深痼難除積患長

履中自必除偏倚(3)
薄幸無疑寡性情

夙締姻緣成伉儷
興隆教化賴賢能

溫禦冬寒爐火熾
凊消夏暑扇風涼㨗㨗

註﹕1 ﹐臨深履薄﹕<詩經。小雅。小旻>如臨深淵﹐如履薄冰。時刻都要小心謹慎﹐步步為營。
2 ﹐夙﹕早晨。興﹕起來。溫凊﹕<禮記。典禮> “凡為人子女﹐冬溫而夏凊”。使父母得冬暖夏凊。
3 ﹐履﹕實行﹑執行。句意奉行中庸之道﹐當然會不偏不倚。
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第六十七句﹕似蘭斯馨(1)
第六十八句﹕如松之盛(2)
似玉如花美眷屬
蘭心竹節好交游

斯文布化千家樂
馨逸飛揚十里聞

如水光陰休枉度
松濤聲韻喜常聞

之子于歸詩讚美(3)
盛筵難再序揚芬(4)

註﹕1 ﹐斯﹐助語詞﹐馨﹐香氣。似蘭斯馨﹕似蘭花那樣馨香。
2 ﹐句意﹕如松柏一樣四季長青茂盛。
3 ﹐之子于歸﹐<詩。周南。桃夭>之子于歸﹐宜家宜室。之子﹕這個女子。于歸﹕出嫁。句意﹐女子出嫁曾有詩讚美。
4﹐盛筵難再﹐是王勃滕王閣序中的名句。揚芬是傳揚令德美名之意﹐參閱<晉書。楊彝傳贊>“揚芬千里上”。句意﹕有盛筵難再這名句的滕王閣序﹐成了傳揚於世的名篇。
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第六十九句﹕川流不息(1)
第 七 十  句﹕淵澄取映(2)
川繞青山中有寺
流來紅葉上題詩

不忮不求甘澹泊(3)
息爭息訟尚和平

淵博修為生妙悟
澄清疑誤得真情

取舍行藏憑識見(4)
映輝對照顯清明

註﹕1 ﹐川流不息﹕像江河的水一樣長流不息。
2 ﹐淵澄取映﹕淵﹐水深清貌。澄﹐清。比喻水清澈得可以照人。
3 ﹐忮﹐音至﹐妒恨。<詩。邶風。雄矯> “不忮不求﹐何用不臧” 不忮不求﹕指不嫉妒不奢求。蕭統的陶淵明集序﹕不忮不求﹐賢達之用心。
4﹐行藏﹕<論語。述而>“用之則行﹐舍之則藏” 後因以行藏指出處或行止。
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第七十一句﹕容止若思 (1)
第七十二句﹕言辭安定 (2)
容納眾流如大海
止于至善在新民(3)

若即若離非上策
思前思後重今天

言行謹慎師諸葛
辭意渾雄法兩蘇(4)

安國必先行法治
定邦奚可壓民權

註﹕1 ﹐容止﹕容貌擧止﹔若思﹕沉靜安詳。
2﹐言辭安定﹕談吐要從容鎮定而不浮躁。
3 ﹐參考<大學> “在明明德﹐在新民﹐在止於至善”。止﹐到。於﹐及於。至善﹐政治上的最佳理想。
4 ﹐兩蘇﹕蘇軾和蘇轍。
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第七十三句﹕篤初誠美 (1)
第七十四句﹕慎終宜令 (2)
篤行學問思明辨
初試啼聲有大成

誠心向善求多福
美意延年享永齡

慎言可免招尤怨
終養堪稱盡孝行

宜春好境添詩興
令月良辰載酒行

註﹕1 ﹐篤﹕忠厚誠實﹐重視。誠﹕實在﹐的確。篤初誠美﹕重視事情的開始的確是好的。古人云﹕貴慎始。
2 ﹐宜﹕該會。令﹕美好。慎終宜令﹕為人處事要能做到慎始慎終﹐才算美好。
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第七十五句﹕榮業所基 (1)
第七十六句﹕籍甚無竟 (2)
榮辱不驚忘得失
業緣可善視修為

所思所慮抒民困
基本基因造物奇

籍沒賊贓歸失主
甚多邪魅害良民

無欲則剛涵正氣
竟功方正有恒心

註﹕1 ﹐基﹕根基﹑基礎。榮業所基﹕美德是光榮事業的基礎。
2 ﹐籍甚﹕盛大﹐盛多。<漢書四三。 陸賈傳>賈以此游漢廷公卿間﹐名聲甚籍。竟﹕完﹐止。籍甚無竟﹕名聲會流芳百世。
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第七十七句﹕學優登仕 (1)
第七十八句﹕攝職從政 (2)
學究人天先聖哲(3)
優游世俗小神仙

登庸自古憑才德(4)
仕進如今仗鑽營

攝神取徑差相似(5)
識位名銜未適宜

從善務如流水順
政通先必得人和

註﹕1 ﹐學優登仕﹕學業優秀就有可能登入仕途做官。
2 ﹐攝﹕在這解作代理。攝職從政﹕代理官職﹐參與政事。
3 ﹐句意﹕先哲聖賢透徹地探究人文科學和自然科學。
4 ﹐句意﹕擧用官吏自古以來皆憑才智德行。登庸﹕擧用。
5 ﹐句意﹕汲取他人作品的神韻和仿照他人文章﹐大致相似原作。
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第七十九句﹕存以甘棠 (1)
第八  十  句﹕去而益詠 (2)
存心濟世忘酬報
以德服人得悅誠

甘雨隨車民頌德(3)
棠陰下榻政留芳(5)

去後仍思緣善政
而今反覺乏清官

益民匡世償鴻願
詠月吟風暢雅懷

註﹕1 ﹐存以甘棠﹕把甘棠樹保存下來。相傳周初召公曾在甘棠樹下歇息﹐當地人感念其德政﹐遂珍愛此樹而不伐﹐並作詩<甘棠>加以讚美。
2 ﹐去而益詠﹕清官離任後﹐百姓更加感念他﹐歌頌他。
3 ﹐句意﹕甘雨隨公車而至﹐便會使人民歌頌恩德。甘雨隨車﹕<太平御覽十>三國吳謝承<後漢書>“百里嵩字景山﹐為徐州剌史﹐境旱﹐嵩出巡遽﹐甘雨輒澍”。東海﹑祝其﹑合鄉等三縣父老訴曰﹕人等是公百姓﹐獨不迂降﹖迴赴﹐雨隨車而下。後成為稱頌地方長官德政的用語。
5﹐句意﹕召公曾在甘棠樹陰下休憩﹐他的政績留芳千古。
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发表于 2007-10-3 01:21:07 |只看该作者
第八十一句﹕樂殊貴賤(1)
第八十二句﹕禮別尊卑(2)
樂韻陶人歡悅集
殊榮有自實名歸

貴民次社輕君主
賤賊尊儒重哲人

禮如閑檢能防亂(3)
別出心裁在創新

尊嚴對待方平等
卑鄙行為寓詐奸

註﹕1 ﹐樂殊貴賤﹕殊﹐特殊﹐差異。古時音樂演奏形制不同﹐使用上有嚴格的貴賤等級區別。
2 ﹐禮別尊卑﹕制定禮儀用在於區別長幼尊卑。
3 ﹐閑﹕名詞﹐猶法也。
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第八十三句﹕上和下睦(1)
第八十四句﹕夫唱婦隨(2)
上訴唯求情理直
和談企望事成功

下凡救世求仙佛
睦族敦親效哲賢

夫因取貌迷新色
唱出忘恩負舊歌

婦道失修如水性
隨風飄蕩似楊花

註﹕1 ﹐上和下睦﹕長輩與幼輩相處要和親愛。
2 ﹐夫唱婦隨﹕丈夫倡導的﹐妻子應當附和。
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第八十五句﹕外受傅訓(1)
第八十六句﹕入奉母儀(2)
外來侵侮仇應報
受盡艱辛節不撓

傅當授業兼傳道(3)
訓重明音與釋詞(4)

入定凝神消俗念
奉公守法踐官箴

母教功高成孟聖
儀刑信著戴文王

註﹕1傅訓﹕師傅的教誨。句意﹕在外要接受老師的訓誨。
2 ﹐入奉母儀﹕回到家中要遵循父母親立下的規矩。
3 ﹐句意﹕作為師傅﹐應當在傳授學業的同時﹐要兼宣傳聖賢之道。受為授的假通字。
4 ﹐句意﹕解釋古書字義﹐應注重辨明音韻﹐與解釋詞義。訓﹕解說。舊時小學分文字﹑音韻﹑訓詁三門。
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第八十七句﹕諸姑伯叔(1)
第八十八句﹕猶子比兒(2)
諸侯割據私心重
姑息紛爭怨懟深

伯牙幸與鍾期遇(3)
叔向欣逢子產知(4)

猶訂孫謀存遠見(5)
子承父業享其成

比鄰有德攻山石(6)
兒女成行壯族羣

註﹕1 ﹐諸姑伯叔﹕諸位姑母﹑伯父﹑叔父等長輩。
2 ﹐猶子比兒﹕對待兄弟的子女﹐要如同對待自已的子女一樣。
3 ﹐句意﹕伯牙有幸與鍾子期相遇。<列子。湯問>記載﹕伯牙善鼓琴﹐鍾子期善聽琴。伯牙鼓琴﹐志在高山﹐鍾子期曰﹕善哉﹐峨峨兮若泰山。志在流水﹐鍾子期曰﹕善哉﹐洋洋兮若江河。後多用此為知音難遇之典。
4 ﹐叔向﹕春秋時晉國大夫。子產﹕鄭國執政大夫﹐著名政治家﹐外交家﹐於魯襄公三十一年﹐子產壞晉館垣一役﹐叔向盛讚子產的辭令和膽色。句意﹕叔向與子產打過交道後﹐引為知心﹐惺惺相惜。
5 ﹐句意﹕不僅為兒輩﹐尚為孫輩訂出發展方向﹐可見存有遠大眼光。
6 ﹐句意﹕近鄰是有德行的﹐可以借助他來規正自己的過失。杜甫<兵車行>生女猶得嫁比鄰。<詩經>也山之石可以為錯﹐他山之石可以攻玉。錯即磨刀石也。
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第八十九句﹕孔懷兄弟(1)
第九 十 句﹕同氣連枝(2)
孔武無謀徒耗力
懷才不遇或由天

兄肥差可權充飽(3)
弟瘦何堪用抵饑(4)

同聲互應成良友
氣味相投結妙緣

連環扣結圓無缺(5)
枝節旁生事益勞

註﹕1 ﹐孔﹕甚也。懷﹕懷念。孔懷兄弟﹕兄弟之間甚為懷念。
2 ﹐同氣﹕有血統關係的親屬﹐多指同胞兄弟。連枝﹕如樹上枝柯相連。
3﹐句意﹕哥哥體胖﹐就姑且當作他已吃飽了肚子。兄肥胖尚可以權充飽腹。差可﹕尚可。
4﹐句意﹕弟弟已經消瘦﹐怎能讓他再捱餓呢﹖兄肥弟瘦﹕典出<東觀漢記十七>及<後漢書三九。趙考傳>。相傳東漢趙考之弟趙禮被土匪虜去﹐趙考赶去﹐說“兄肥弟瘦” 願替弟弟。後常用兄肥弟瘦喻兄弟情誼深厚。
5﹐句意﹕連環計﹑連環扣﹐環環相扣﹐周密而無破碇。
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发表于 2007-10-3 01:21:52 |只看该作者
第九十一句﹕交友投分(1)
第九十二句﹕切磨箴規(2)
交通便利增來往
友善真誠始媾和

投鼠何須先忌器
分羹務必各持杯

切磋可得無瑕玉
磨琢方成有用才

箴石驗靈除疾苦(3)
規模宏大壯觀瞻

註﹕1﹐投分﹕彼此契合﹐王僧孺<臨海伏府君集序> “與君道合神遇﹐投分披衿” 。句意﹕交朋友要投契﹐要志同道合。
2 ﹐切磨﹕切磋琢磨。箴﹕勸戒。規諫。
3 ﹐箴通針﹐上古用尖石﹐後來用針剌激穴位以解除疾病﹐這治療法功效靈驗。
-------------

第九十三句﹕仁慈隱惻(1)
第九十四句﹕造次弗離(2)
仁義聲名揚海宇
慈悲抱負利人羣

隱憂弊在交征利(3)
惻愴由來尚奪權

造謠蠱惑欺愚魯
次韻吟哦答俊賢

弗喜忘憂行我素
離情別緒惹人愁

註﹕1﹐隱惻﹕不忍﹐同情。仁慈隱惻﹕對人要懷有同情憐憫之心。
2 ﹐造次﹕倉卒﹐這裏指任何時刻。弗﹕不要。離﹕背離。
3 ﹐潛在性的憂患在於人人相互爭奪利益。<孟子。梁惠王人篇> “上下交征利﹐而國危矣”
-------------

第九十五句﹕節義廉退(1)
第九十六句﹕顛沛匪虧(2)
節流自比開源急
義務當居權利先

廉明正直邀清譽
退隱潛修脫俗塵

顛三倒四工程亂
沛雨和風稻作豐

匪膽行兇刑不恕
虧心負義事休為

註﹕1﹐節義廉退﹕節操﹑正義﹑廉潔﹑謙讓。
2 ﹐顛沛匪虧﹕即使在遭受挫折時也不會虧損。顛沛﹕窮困﹐受挫折。匪﹕不。虧﹕虧缺。
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第九十七句﹕性靜情逸(1)
第九十八句﹕心動神疲(2)
性本天生如食色
靜觀世變悟玄空

情思起伏難成夢
逸興遄飛易得詩

心如明鏡空無相(3)
動以修身貴有恒

神閒氣定無憂慮
疲憊形衰應診醫

註﹕1﹐逸﹕安樂﹐安閒。性靜情逸﹕性格寧靜﹐心情就安逸。
2 ﹐心動神疲﹕內心煩躁﹐精神就會疲乏。
3 ﹐空無相﹐佛教指一切皆空之相。人心如明鏡﹐能照萬物。
-------------

第九十九句﹕守真志滿(1)
第一○○句﹕逐物意移(2)
守正不阿崇諒直
真誠所至感冥頑

志澄海宇舒弘略
滿足民心獻遠猷

逐層縷析原因顯
物理條分效用多

意志不堅難遂願
移情別戀竟忘恩

註﹕1﹐守真志滿﹕保持原有的善良天性﹐就會內心充實滿足。
2 ﹐逐物志移﹕追逐物欲﹐意志轉移。
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发表于 2007-10-3 01:22:47 |只看该作者
第一○一句﹕堅持雅操(1)
第一○二句﹕好爵自縻(2)
堅定方針行法治
持平態度護人權

雅言婉順行為淑
操守清廉志節高

好官未必升高職
爵位何須乞上

自強不息天行建(3)
縻繫有方世運隆(4)

註﹕1 ﹐堅持雅操﹕堅定保持高雅的情懷。
2 ﹐好爵﹕高官厚祿。縻﹕繫住﹐引為來臨之意。好爵自縻﹕高官厚祿﹐自然就會來臨。
3 ﹐<易。亁象>天行健﹐君子自強不息。天自然界。天行健﹕自然界運行的規律是有秩序的﹐穩健的。人應該不斷努力﹐以求上進﹐天道酬勤也。
4 ﹐縻﹐聯結也﹐繫﹐繫念也。若能團結人民﹐時刻以人民的福祉為念﹐施行仁政﹐必定繁榮安定﹐國運昌隆。

第一○三句﹕都邑華夏(1)
第一○四句﹕東西二京(2)
都市煩囂營貨利
邑閭靜謐富人情(3)

華文優越徵千字(4)
夏甸昌隆協萬邦(5)

東來紫氣迎朝日
西墜金烏耀晚霞(6)

二水中間藏小島(7)
京城四面設湯池(8)

註﹕1 ﹐都邑﹕京都。華厦﹕中國古稱。
2 ﹐東西二京﹕漢唐的京都主要有東都洛陽﹐西都長安。
3 ﹐邑閭﹕泛指鄉里。謐﹕安寧。
4 ﹐句意﹕中華文字優越﹐例如古本千字文竟無一字重出﹐便是很好的證明。
5 ﹐句意﹕華厦九州昌盛興隆﹐則可協和萬邦。夏﹕華厦。甸﹕<毛傳>訓甸為治。漢鄭玄箋謂六十井為甸﹐甸方八里﹐言禹立為丘甸之法。後人用鄭義﹐稱中國九州為禹甸或夏甸。
6 ﹐金烏﹕謂日﹐相傳日中有三足烏﹐故名。
7 ﹐李白之登金陵鳳凰臺“三山半落青天外﹐二水中分白鷺洲”
8 ﹐湯池﹕指護城河。<漢書四五。蒯通傳> “皆為金城湯池﹐不可攻也” 。金以喻堅﹐湯喻沸熱不可近。

第一○五句﹕背邙面洛(1)
第一○六句﹕浮謂據涇(2)
背水並無強敵陣
邙山多是貴人墳(3)

面談兼可觀神色
洛誦方能辨韻聲(4)

浮華虛境迷凡俗
渭樹江雲動友情(5)

據德兼依仁及義(6)
涇清不與濁同污(7)

註﹕1 ﹐背邙面洛﹕東京洛陽背靠邙山﹐西京長安南臨洛水。
2 ﹐浮謂據涇﹕西京長安右靠渭水﹐北依涇水﹐位於渭水與涇水匯合處的南岸。浮﹕浮泛﹐意謂渭水上可泛舟。據﹕扼守﹐意指可憑涇水扼守。
3﹐句意﹕洛陽東北的邙山﹐多是埋葬帝后貴妃公卿將相的墳墓。
4﹐洛﹑絡同音借字。洛誦即反復誦讀。
5﹐句意﹕渭水岸邊的樹﹐江東天上的雲最能觸動真摯的友情。參閱杜甫春日億李白詩“渭北春天樹﹔江東日暮雲。何時一樽酒﹔重與細論文。
6﹐句意﹕人的修養準則以道德為依據﹐並要兼及仁與義。<論語。述如>“依於仁﹐游於藝” 。
7﹐涇水清而渭水濁﹐意謂人之潔身自愛﹐不肯與壞人同流合污﹐屈原<漁父>“眾人皆濁我獨清﹐眾人皆醉我獨醒。

第一○七句﹕宮殿盤鬱(1)
第一○八句﹕樓觀飛驚(2)
宮門一入深如海
殿閣重防固似牢

盤根錯節牽纏廣
鬱幹橫枝阻礙多

樓外青山排闥至(3)
觀前綠水繞堤來

飛瀑衝潭珠萬斛
驚濤拍岸雪千堆

註﹕1 ﹐盤鬱﹕曲折幽深。宮殿盤鬱﹕宮殿幽深重重。
2 ﹐觀讀冠﹐泛指樓房道觀。樓觀飛驚﹕樓閣廟宇勢高若飛﹐令人驚嘆不已。
3 ﹐闥﹕小門也﹐意謂門一打開﹐樓外的青山就躍現看前。王安石詩﹕一水護田將綠繞﹐兩山排闥送青來。

第一○九句﹕圖寫禽獸(1)
第一一○句﹕畫綵仙靈(2)
圖文蘊意深深寄
寫景抒情細細描

禽嗚有意求朋至
獸聚無常懼敵侵

畫龍破璧點睛去(3)
綵鳳聞簫振羽來(4)

仙樂連聲飄入耳
靈犀一點向心通

註﹕1 ﹐圖寫禽獸﹕宮殿樓閣上的圖案﹐描繪了飛禽走獸。
2 ﹐畫綵仙靈﹕以色彩描畫神仙靈怪。
3 ﹐畫龍點睛﹐唐張彥遠<歷代名畫記七> “ 梁武帝崇飾佛寺﹐多命僧繇畫之﹐。。。金陵安樂寺四白龍﹐不點睛﹐每云﹕點睛即飛去。人以為妄﹐固請點之﹐須臾雷電破壁﹐兩龍乘雲騰上天去﹐二龍沒點睛者見在” 。
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发表于 2007-10-3 01:23:51 |只看该作者
第一一一句:丙舍傍啟(1)
第一一二句:甲帳對楹(2)
丙夜猶思天下事(3)
舍人多是帝王親(4)

傍觀在享漁人利
啟示休如鷸蚌爭

甲兵盡癈爭方息
帳幕低垂睡始安

對句已徵唐韻妙
楹聯尤證漢文優

註﹕1 ﹐丙舍﹕後漢宮中正室兩旁的屋。傍啟﹕側面開門。
2 ﹐甲帳對楹﹕甲帳﹐漢武帝所造帳幕﹐有珍寶裝飾者為甲帳﹐以居神﹔其次者為乙帳﹐以自居。房屋前面兩旁的柱子叫做楹。
3 ﹐丙夜﹕三更時分。<南史。梁武帝紀中。中大通五年> “祀南郊﹐。。。先是一日丙夜” 。
4 ﹐句意﹕舍人這官職﹐多是帝皇的親信。舍人﹕官名﹐始見<周禮。地官>。<漢書。高帝紀>顏師古註﹕舍人﹐親近左右之通稱也。掌宮中之政。

第一一三句:肆筵設席(1)
第一一四句:鼓瑟吹笙(2)
肆無憚忌行苛政
筵設抽捐是陋規

設言相勸無良效
席捲而逃有預謀

鼓舌搖唇陳濫調(3)
瑟弦繫柱振元音

吹毛刻意尋紕漏
笙磬同音得共鳴

註﹕1 ﹐肆筵設席﹕肆﹐陳列﹐陳設筵席。
2 ﹐鼓瑟吹笙﹕鼓作動詞用﹐彈奏也﹐瑟似琴﹐廿五的樂器。笙﹐簧管樂器。
3 ﹐<莊子。盜跖> ﹕搖脣鼓舌﹐擅生是非。

第一一五句:陞階納陛(1)
第一一六句:弁轉疑星(2)
陞職當須依序進
階梯切忌越層登

納稅國民完義務
陛辭官吏感皇恩

弁繫垂珠驕進爵(3)
轉移視線妄稱兵

疑雲遍佈風聲緊
星月無光電閃頻

註﹕1 ﹐納﹕進入。陛﹕帝王宮殿的臺階。陞階納陛﹐達官貴人走上宮殿的臺階。
2 ﹐弁﹐古冠之大者。有皮弁﹐爵弁之分﹐皮弁武冠﹐爵弁文冠。弁轉疑星﹐意謂陛階納陞者冠弁之轉動﹐疑似繁星之多。
3 ﹐冠弁上繫著垂珠﹐此人以加官進爵為傲。

第一一七句:右通廣內(1)
第一一八句:左達承明(2)
右承常管中書省
通事翻傳外語文

廣開言路緣師哲
內擧高才不避親

左券可操非偶遇
達人知命順天然

承影鋒芒寒敵膽
明星色藝暖人心

註﹕1 ﹐廣內﹐殿名。西漢宮廷藏書之所。右通廣內﹕進入宮廷﹐往右可通向廣內殿。
2 ﹐承明﹕殿名﹐在未央宮內。左達承明﹕往左可以通向承明殿。

第一一九句:既集墳典(1)
第一二○句:亦聚羣英
既成事實難翻案
集結英才易運籌

墳起軟綿皇意醉(2)
典藏善本士心歡(3)

亦樂事當朋遠到
聚精警惕敵將侵

羣眾眼睛如雪亮
英雄身手本天生

註﹕1 ﹐相傳記述三皇五帝事績的古書稱為三墳﹑五典﹐簡稱墳典﹐泛指羣書。既集墳典﹐意即收集了許多書籍。
2 ﹐墳起﹐高起﹐凸起如墳土。句意﹕楊貴妃隆起溫軟的乳房﹐使唐明皇陶醉。
3 ﹐典藏即珍藏﹐善本即珍貴難得的古書刻本﹑抄本。
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发表于 2007-10-3 01:24:42 |只看该作者
第一二一句﹕杜稿鍾隸(1)
第一二二句﹕漆書壁經(2)
杜鵑春暖山紅遍
稿草冬寒雪白敷(3)

鍾情深淺童耆異(4)
隸事搜求物類編(5)

漆身為癩終興國(6)
書手塗鴉易誤人

壁複深藏恭魯得(7)
經文幸免暴秦焚

註﹕1﹐杜稿﹕漢朝杜度的草書。古時凡作文稿多用草書﹐故稱草書為稿。鍾隸﹕魏朝鍾繇的隸書。
2 ﹐漆書﹕以漆寫在竹簡上的古籍。壁經﹕即尚書﹐孔子的八世孫把古文尚書藏於壁複壁﹐至漢魯恭王毁壁取出﹐所以古文尚書稱壁經。
3 ﹐枯黃的禾桿草﹐在冬季被雪敷蓋成白色。
4 ﹐對事物鍾愛的深淺﹐老年人與兒童往往大異其趣。
5 ﹐隸事﹕謂以故事相屬。參閱<南史。王諶傅附王摘> ﹕尚書令王儉嘗集才學之士﹐總校虛實﹐類物隸之﹐謂之隸事。從事搜羅各種事物﹐按性質分門別類的工作﹐並編撰成書。
6 ﹐典出自“漆身吞炭” ﹔戰國趙襄子殺智伯﹐智伯之客豫讓因漆身為厲﹐滅鬚去眉﹐自刑以變其容﹐又吞炭為啞﹐變其音﹐使人不能辨認﹐謀剌殺襄子﹐為智伯報仇。見<戰國策。趙一>
7 ﹐見註2
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第一二三句﹕府羅將相(1)
第一二四句﹕路俠槐卿(2)
府藏冊籍揚文化
羅致人材建事功

將率三軍防外侮
相匡元首定嘉猷(3)

路人漠不關休戚
俠士從無迫困窮

槐火輝煌寒氣歛(4)
卿雲纠缦瑞氛临(5)

註﹕1﹐府羅將相﹕官府內羅列有文武大臣。羅﹐羅列。
2 ﹐路俠槐卿﹕俠同夾。槐卿即公卿。<周禮>載﹕朝廷上三公之位面對三棵槐樹﹐故三公為三槐。句意﹕殿前通路兩旁排列着公卿大臣。
3 ﹐嘉﹕良﹑美﹑善。猷﹕謀畧。
4 ﹐把槐木燃燒起來。熊熊火光能消除寒氣。漢。鄭玄﹕冬取槐檀之火。
5 ﹐卿雲即慶雲﹑景雲。相傳為虞舜所作之卿雲歌﹕卿雲爛兮﹐糾縵縵兮。句意﹕吉慶的祥雲繚繞﹐預兆祥瑞將臨。一字打不出﹐用糾“正”字代
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第一二五句﹕户封八县(1)
第一二六句﹕家给千兵(2)
户枢不蠹常开动(3)
封豕长蛇最暴残(4)

八仙普济人间事
县令全操政法权

家徒四壁贫安分
给予千金志不移

千牛锐利编强卫(5)
兵马骁雄建大功

註﹕1﹐户封八县﹕皇帝賞給將相八縣土地。
2 ﹐家给千兵﹕皇帝賞給將相上千的家兵。
3 ﹐戶樞﹕指門軸。<呂氐春秋。盅數>流水不腐﹐戶樞不螻﹐動也。唐。馬總<意林二>引作戶樞不。句意﹕經常轉動的門軸不會被蠹蟲蛀蝕。
4﹐句意﹕大豬與長蛇最為殘暴。封豕长蛇﹕大豬與長蛇﹐比喻貪暴者﹐侵略者。<左傳。定公四年>吳為封豕長蛇﹐以薦食上國。杜預註﹕言貪害如蛇豕。
5﹐莊子<養生篇>中說﹐庖丁宰牛數千﹐其刀尚若“新發於硎” 般鋒利﹐後世稱鋒利的刀為千牛刀。宮廷禁衛官稱千牛衛﹐簡稱千牛。
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第一二七句﹕高冠陪辇(1)
第一二八句﹕驱毂振缨(2)
高轩电掣扬长去(3)
冠盖云从遍地来

陪客腼颜佯作笑
辇夫飞足急驰奔(4)

驱使爪牙追猎物
毂行街道碍行人(5)

振作无方徒耗力
缨摇有致颇怡神(6)

註﹕1﹐冠﹕帽子。陪﹕侍從。輦﹕皇帝坐的車子。高冠陪辇﹕大臣們戴着高高的禮帽﹐侍從皇帝的華車出行。
2 ﹐轂﹕車輪中心可以?軸之處﹐泛指車。纓﹕繫冠之帶。句意﹕驅車前進﹐駕車人的冠帶隨風飄動。
3 ﹐高軒﹕尊稱別人的車子。電掣風馳﹐形容迅疾﹐王雝<懷素歌> ﹕忽作風馳如電掣﹐更點飛花兼散雪。
4 ﹐輦夫﹕車夫。句意﹕用車子運輸器物的人﹐兩腳如飛地奔跑。
5 ﹐轂即車也。
6 ﹐和風拂面﹐帽纓輕輕搖曳﹐頗覺心情愉快。
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第一二九句﹕世禄侈富(1)
第一三○句﹕车驾肥轻(2)
世人追逐图名利
禄位争持变事权

侈论无根贫腹笥(3)
富强有策大襟怀

车水马龙应有序
驾轻就熟倍其功

肥环燕瘦娇殊異
輕羽重山譽不同(4)

註﹕1﹐世禄﹕世代享用國家俸祿。侈富﹕大富。世禄侈富﹕世代高薪厚祿聚歛成鉅富。
2 ﹐车驾肥轻﹕乘肥馬﹐穿輕裘。肥輕﹕肥輕裘的略語。<論語。雍也> ﹕(公西) 赤之適齊也﹐乘肥馬﹐衣輕裘。
3 ﹐侈論﹐浮誇的議論。腹笥﹕笥為藏書之器﹐以腹比書。句意﹕浮誇的議論毫無根據﹐顯示此人腹中學識貧乏。
4 ﹐輕羽重山﹕<漢書。司馬遷傳。報任安書>人固有一死﹐死有重如泰山﹐或輕於鴻毛﹐用之所趨異也。句意﹕或輕於鴻毛﹐或重於泰山﹐稱譽不同﹐兩者相去甚遠
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发表于 2007-10-3 01:25:40 |只看该作者
第一三一句﹕策功茂實(1)
第一三二句﹕勒碑刻銘(2)
策畫圖謀成幻夢
功名富貴等浮雲

葉茂繁枝根本固
實才盛德事功多

勒馬懸崖終脫險
碑文立壁永存真

刻意追求千載業
銘心感謝兩親恩

註﹕1﹐策﹕名詞﹐簡策也。策功﹐史策上的功勛。茂實﹐豐盛的道德功業。
2﹐勒﹕雕刻。碑﹕石碑﹐石碑上帶韻的頌文為銘文。勒碑刻銘﹕將他們的豐功偉績都雕刻在石碑上﹐以流芳百世。
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第一三三句﹕潘溪伊尹(1)
第一三四句﹕佐時阿衡(2)
潘妃地上生蓮步(3)
溪客泥中用藕名(4)

伊人水阻難相會(5)
尹爾方多可有成(6)

佐膳應從營養計
時饈已向衛生看

阿其所好非從理(7)
衡以求均始得平(8)

註﹕1﹐潘溪﹕即(田番) 溪﹐指姜太公﹐姜太公曾垂釣於此﹐遇周文王。伊尹﹕商朝帝王成湯的宰相。
2 ﹐阿衡﹕伊尹的官名﹐泛指宰相。佐時阿衡﹕姜太公輔佐周武王滅紂建立周朝﹐伊尹輔佐湯王推翻夏桀建立商朝﹐他們都是輔佐當時帝王的宰相。
3 ﹐潘妃﹕南齊東昏侯(蕭寶卷) 妃﹐東昏侯登帝位﹐於宮中鑿金為蓮花以帖地﹐令潘妃行其上﹐曰﹕此步步生蓮花也。
4 ﹐溪客﹕蓮花的別稱。宋。姚寬<西溪叢話> ﹕予長兄伯聲﹐常得十三客﹐。。。。。。杏為豔客﹐蓮為溪客。
5 ﹐伊人即這個人。
6 ﹐尹爾﹕治理。<書。多方> ﹕天惟式教我用休﹐簡畀殷命﹐尹爾多方。
7 ﹐阿﹕曲意奉承。
8 ﹐衡﹕衡量。
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第一三五句﹕奄宅曲阜(1)
第一三六句﹕微旦熟營(2)
奄忽遲疑皆失當(3)
宅中圖大得機樞(4)

曲徑通幽宜夜月
阜財有道拂南風(5)

微言大義彰經傳
旦氣晨光織畫圖(6)

孰慮深思謀始定
私營舞弊法難容

註﹕1 ﹐奄﹕取也。宅作動詞用﹐居住也。言周公被封於曲阜﹐乃居於此。
2 ﹐微﹕無也。范仲淹<岳陽樓記> ﹕微斯人吾誰與歸。旦﹕周公名旦﹐西周初朞功勛卓著的執政大臣。孰﹕誰也。營﹐營謀也。句意﹕如果沒有周公﹐誰能為國家營謀建設呢。
3 ﹐奄忽﹕急遽也。句意﹕處事太急遽輕率或遲疑不決都是不恰當的。
4 ﹐宅中﹐即居中得地勢之利也。圖大﹐即圖謀遠大﹐志在四方。得機樞﹐掌握中央發號施令的機構。張衡<東京賦> ﹕彼偏據而規小﹐豈如宅中而圖大。及<舊唐書。音樂志> ﹕至哉樞紐﹐宅中圖大。
5 ﹐阜財﹕財富殷盛也。句意﹕經正途致富者﹐可受到南風拂面般的怡然自得。
6 ﹐黎明的霞霧與初昇的太陽交織成一幅美麗的圖畫。
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第一三七句﹕桓公匡合(1)
第一三八句﹕濟弱扶傾(2)
桓撥興邦施禮治(3)
公忠體國著賢勞(4)

匡小扶貧尤敬老
合群汛愛又親仁

濟時端賴行仁義
弱勢應當厲甲兵

扶翼彰尊陞殿上(5)
傾心折節赴庭前(6)

註﹕1 ﹐桓公:齊桓公。桓公匡合﹕春秋時﹐齊桓公為了匡正天下之亂﹐任管仲為相﹐尊周室﹐攘夷狄﹐匯合諸侯。匡合﹕九合諸侯﹐一匡天下﹐省作匡合。
2 ﹐濟弱扶傾﹕救助弱小的諸侯國﹐扶助衰傾的周王室。
3 ﹐桓撥﹕桓﹐大的意思﹔撥﹐治的意思。桓撥﹐即大治﹐是最好的治理。句意﹕用最好的治理來振興邦國﹐要施行禮儀治理。參閱<詩。商頌。長發> ﹕玄王桓撥。<傳> ﹕玄王﹐契也。桓﹐大也。撥﹕治。<禮。經解> ﹕夫禮﹐禁亂之所由生。
4 ﹐公爾忘私﹐盡忠職守﹐時刻以邦國的興亡為念﹐勤於政務﹐建立了賢勞的勛名。
5 ﹐扶翼﹕護持。<晋書。佛圖澄傳> ﹕朝會之日﹐引之。。。悉助擧輿﹐太子諸公﹐扶翼而上。彰﹕顯明。句意﹕護持以彰顯尊貴﹐引陛殿上。
6 ﹐誠心誠意﹐甘願自抑身分﹐趨赴庭前(一若廉頗之內袒負荊請罪﹐庶幾近矣。)
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第一三九句﹕綺迴漢惠(1)
第一四○句﹕說感武丁(2)
綺貌玉顏佳色相
迴文儷句妙詞章

漢邈月圓人樂賞
惠周澤廣世昇平(3)

說目賞心皆樂事
感恩報德本良心

武以止戈為有德(4)
丁逢治世復何憂(5)

註﹕1 ﹐綺﹕即綺里季﹐漢初隱士﹐與東園公﹑夏黃公﹑甪里先生四人隱居商山﹐四人髮鬚皆白﹐故稱“商山四皓” 。漢高祖劉邦召見﹐不應。後高祖欲廢太子﹐呂后用留侯張良計﹐迎四皓﹐使輔太子。一日四皓侍太子見高祖。高祖曰﹕“羽翼成矣” 遂輟廢太子之議。事見<史記。留侯世家> ﹑<漢書。張良傳>。迴通回﹐意謂綺里季等四隱士回朝﹐輔弼太子﹐終使漢惠帝即位。
2 ﹐說﹐人名﹐即傅說。武丁﹐商朝中期著名的君王﹐感﹐感悟也﹐意謂傅說因感悟商王武丁於夢中被聘為相。
3 ﹐政府行仁政﹐給人民的惠澤既周且廣。
4 ﹐武人以制止打鬥消弭戰爭為有德﹐故曰止戈為武。
5 ﹐參考註2句的意思。
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发表于 2007-10-3 01:26:24 |只看该作者
第一四一句﹕俊乂密勿(1)
第一四二句﹕多士寔寧(2)
俊德厥明親九族(3)
乂安全盛减三軍(4)

密切研磨求至善
勿貪逸樂誤平生

多情繾綣於成眷
士氣高昂盍誓師

寔以節全能見志
寧為玉碎不偷生

註﹕1﹐>﹕乂音艾﹐通稱才幹賢德之人。密勿﹕勤勉努力。參閱<尚書。皋陶謨>﹕俊乂在官﹐及<漢書。劉向傳> ﹕密勿從事。
2 ﹐多士寔寧﹕有了眾多的才士﹐才可能實現安寧。
3 ﹐俊德﹕才德出眾的人。厥﹕乃。九族﹕指本身以上的父﹑祖﹑曾祖﹑高祖﹐和以下的子﹑孫﹑曾孫﹑玄孫。舊時立宗法﹐定喪服﹐皆以此為準。
4﹐乂安﹕太平盛世。參閱<史記。平津侯主父偃傳贊>﹕海內乂安﹐府庫充實。句意﹕太平盛世可裁減軍隊。
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第一四三句﹕晉楚更霸(1)
第一四四句﹕趙魏困橫(2)
晉棘稀奇非易得(3)
楚材外用不回流(4)

更新進取爭人望
霸占圖謀奪物權

趙璧歸還無損缺
魏碑結構著精嚴

困學無恆成豈易
橫行有據敗何疑

註﹕1﹐晉楚更霸﹕在春秋時期﹐晉文公和楚莊王更迭稱霸。
2 ﹐困﹕窘迫。橫﹕連橫。趙魏困橫﹕戰國時期趙國和魏國等六國﹐被張儀的“連橫” 政策逼入困境。
3 ﹐晉棘﹐本是春秋晉國產美玉之地﹐後借以稱美玉。
4 ﹐楚材﹐楚國的人材﹐又泛指南方的人材。
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第一四五句﹕假途滅虢(1)
第一四六句﹕踐土會盟(2)
假情真意須分辨
途說道聽慎認同

滅口殺人防賈禍(3)
虢盤周器誌膚功(4)

踐形惟肖方稱聖(5)
土德至尊可擬王(6)

會師登陸平歐境
盟友投彈炸日城

註﹕1﹐假途滅虢﹕春秋時晉國向虞國借通道去滅虢國﹐結果滅虢國後還師時順便將虞國滅亡。虢粵音隙。
2 ﹐踐土﹕春秋鄭地名。故地在今的河南原陽西南。春秋魯僖公二十八年四月﹐晉文公率諸侯之師﹐敗楚人於城濮﹐五月諸侯結盟於踐土﹐即此地。會﹕會合諸侯。盟﹕誓約。
3 ﹐賈禍﹕自招禍患。<左傳。定公六年>﹕(宋。樂祈) 獻楊楯六十於(趙) 簡子。陳寅曰﹕昔吾主范氏﹐今子趙氏﹐又有納焉﹐以楊楯賈禍﹐弗可為也已。
4﹐虢盤周器﹕即虢季子白盤﹐西周青銅器﹐長方形。清道光年間在陝西寶雞縣虢川司出土。盤有銘文一百一十字﹐記述虢季子白奉周王之命征伐玁狁﹐受賞於周廟之事。現藏於中國歷史博物館。
5﹐踐形﹕中國哲學術語。<孟子。盡心上>﹕形色﹐天性也﹐惟聖人然後可以踐形。認為形色(泛指人的身體感覺﹑欲望等) ﹐原是人性善的外部表現﹐但只有那些能够通過形色﹐把這一固有本性如實地體現出來的的人﹐才可稱為聖賢。
6﹐土德﹕金﹑木﹑水﹑火﹑土五德之一。秦漢方士以金﹑木﹑水﹑火﹑土五行相生相剋的道理來附會王朝的命運﹐稱五德。句意﹕土德極為尊貴﹐可比擬帝王。至尊﹐極其尊貴。
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第一四七句﹕何遵約法(1)
第一四八句﹕韓弊煩刑(2)
何德何能操國柄
遵情遵理得民心

約定俗成民熟習
法行國治政通和

韓潮蘇海文瀾壯
弊絕風清吏治良

煩解悶除歌院鬧
刑清政簡訟庭閒

註﹕1﹐何﹕指蕭何。何遵約法﹕蕭何遵照漢高祖劉邦的“約法三章” 制定簡約的漢代形法。
2 ﹐韓﹐韓非。弊﹐困。煩﹐苛也。韓弊煩刑﹕韓非主張用嚴厲的法律治國﹐結果自己死於酷刑﹐作法自斃。
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第一四九句﹕起翦頗牧(1)
第一五○句﹕用軍最精(2)
起死回生仙佛力
翦鬚和藥帝王心(3)

頗多犬馬供驅策
牧放牛羊殖貨財

用志不分神乃健
軍心無二勝堪期

最樂當前金不換
精誠所至石為開

註﹕1﹐起翦頗牧﹕指戰國時秦國良將白起﹑王翦﹔趙國良將廉頗﹑李牧。
2﹐最精於用兵。
3﹐唐太宗翦鬚和藥治癒李勣病事。參閱<唐李勣傳>。體現了帝王對賢臣的愛心。
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发表于 2007-10-3 01:27:09 |只看该作者
第一五一句﹕宣威沙漠(1)
第一五二句﹕馳譽丹青(2)
宣勞備著聲名顯(3)
威德兼施賞罰明

沙沙雨過黃花落
漠漠雲蒸白鷺飛

馳驅中外一枝筆
譽滿古今千字文

丹心共印誠無間
青眼相看信有緣

註﹕1 ﹐宣﹐傳佈。威﹐聲威。把聲威遠播於沙漠。
2﹐馳譽﹕傳揚名譽。丹青﹕原指繪畫﹐此處指描繪有功者彩像﹐如漢宣繪功臣像於麒麟閣﹐唐太宗繪功臣像於凌煙閣。丹青亦可伸引為史冊。
3﹐因為立了功勞﹐受到政府隆重的褒揚而名聲顯赫。
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第一五三句﹕九洲禹跡(1)
第一五四句﹕百郡秦并(2)
九世同居心上刃(3)
州官避諱火邊燈(4)

禹門躍過流趨緩(5)
跡象頻徵事轉圓

百孔千瘡悲僻壤
郡丞州牧盡貪官(6)

秦鏡高懸能細察
并刀快斷免拖延

註﹕1 ﹐九州﹕中國古代行政區劃分為﹕冀﹑兗﹑青﹑徐﹑揚﹑荊﹑豫﹑梁﹑雍九州。九洲禹跡﹕大禹的足跡遍及九州大地。
2 ﹐百郡秦并﹕秦國兼并百郡而統一天下。
3 ﹐心上刃﹐即忍字。句意﹕九代同居﹐族人要真誠相待﹐以忍為高。
4 ﹐火邊燈﹐俗語有只許州官放火﹐不許百姓點燈。句意﹕州官要注意與民同樂﹐諱避只許州官放火﹐不許百姓點燈。
5﹐句意﹕黃河從禹門躍過之後﹐水流便趨平緩。禹門﹕即龍門﹐相傳為禹所鑿。在山西河津縣西。
6﹐郡丞﹐官名。秦於郡守下置郡丞以輔佐郡守。州牧﹐古分九州﹐每州置牧﹐為一州之長官。句意﹕無官不貪。
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第一五五句﹕岳宗泰岱(1)
第一五六句﹕禪主云亭(2)
岳公禮節循婚媾(3)
宗族親疏視血緣

泰日良辰皆盛景(4)
岱輿蓬島是仙鄉(5)

禪賢自是公天下(6)
主宰應知護國家

云今鑒古人情異
亭午凌晨氣象新

註﹕1 ﹐岳﹐指五岳。宗﹐尊崇。泰岱﹐泰山的別稱。岳宗泰岱﹕五岳之中以東岳(嶽) 泰山為最尊崇。
2 ﹐禪主云亭﹕古代帝王在泰山腳下的云云山和亭亭山擧行封禪祭典。
3 ﹐岳公﹐岳丈。泰山有丈人峰﹐妻父稱丈人﹐又叫泰山﹐再轉為岳丈﹑岳公。
4 ﹐泰日﹐太平日子。
5 ﹐岱輿﹐傳說中東海的仙山。
6﹐禪﹕在這指禪讓。
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第一五七句﹕雁門紫塞(1)
第一五八句﹕雞田赤城(2)
雁至魚浮傳柬牘
門當戶對結姻親

紫電青霜充武庫(3)
塞門關隘固金城

雞嗚狗盜訛關巧
田賦蛇租歛政苛(4)

赤手丹心思建樹
城狐社鼠肆貪殘

註﹕1 ﹐雁門﹕即雁門關。紫塞﹕指長城。
2﹐雞田﹕古驛站﹐在今寧夏靈武縣一帶。赤城﹕地名﹐今屬河北省。
3﹐紫電青霜﹐皆古名劍。
4﹐向農民徵收沉重的賦稅﹐迫使冒死捕蛇以扺交田租。
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第一五九句﹕昆池碣石(1)
第一六○句﹕鉅野洞庭(2)
昆棗仲梨崇讓德(3)
池魚城火枉遭殃

碣圖碑字當存史(4)
石硯羊毫利撰文

鉅賈捐資弘教育
野人獻曝見真誠(5)

洞外虎狼猶鬭狠
庭前花月卻爭妍

註﹕1 ﹐昆池﹕昆明填池。碣石﹕古山名﹐在河北昌黎西北。
2﹐鉅野﹕澤名﹐在山東鉅野縣。洞庭﹐即湖南洞庭湖。
3﹐昆棗仲梨﹕昆﹐兄。仲﹐次。舊時兄弟排行以伯﹑仲﹑叔﹑季為序﹐仲是老二。讓棗﹐出於王泰讓棗典故﹔推梨﹐出孔融讓梨典故。
4﹐碣碑﹐方者為碑﹐圓者為碣。漢人碑碣並稱。
5﹐野人獻曝﹕喻微薄的貢獻。<列子。楊朱>﹕昔者宋國有田夫﹐常衣縕黂(粗麻) ﹐僅以過冬﹐暨春東作﹐自曝於日﹐不知天下有廣厦﹐隩室﹑綿纊﹑狐狢。顧謂其妻曰﹕負日之暄﹐人莫知者﹐以獻吾君﹐將有重賞。句意﹕身處僻野﹐未開化的田夫﹐想把日光浴可得溫暖的寶貴發現﹐獻給君王﹐別人看可笑﹐但他一片真誠。
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发表于 2007-10-3 01:28:59 |只看该作者
第一六一句﹕曠遠綿邈(1)
第一六二句﹕巖岫杳冥(2)
曠野平原朝氣爽
遠山疊嶂暮雲濃

綿延不斷千千里
邈遠無窮萬萬年

巖穴空奇流滴水
岫峰峻秀駐行雲

杳杳無窮難定界
冥冥有數總由天

註﹕1﹐曠遠﹐空洞遙遠貌。綿邈﹐延續幽遠貌。
2﹐巖﹐石巖。岫﹐山洞﹐<爾雅釋一>﹕山有穴為岫。杳冥﹕深遠幽暗。
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第一六三句﹕治本於農(1)
第一六四句﹕務兹稼穡(2)
治亂興衰稽史冊(3)
本標表裏考經文

於情據理須兼顧
農務商機並可行

務必公心容異己
兹當民意正高潮

稼則耕耘兼灌溉
穡而曝曬後收藏

註﹕1﹐治本於農﹕治國的根本在於搞好農業。
2 ﹐務﹕致力﹐盡力。茲﹕此﹐這。稼﹕播種。穡﹕收穫。務兹稼穡﹕要致力於農事的播種與收割。
3 ﹐稽﹐考核。
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第一六五句﹕俶載南畝(1)
第一六六句﹕我藝黍稷(2)
俶装就道觀潮去(3)
載酒尋梅踏雪來

南山北麓栽秋菊
畝壟中間植幼桑

我笠君車相下揖(4)
藝壇文苑並稱揚

黍熟夢醒迷頓悟(5)
稷香蔬食壽長延

註﹕1﹐<詩經。小雅。大田> ﹕俶載南畝﹐播厥百穀。俶﹐開始﹔載﹐從事﹔南﹐向陽﹔畝﹐田地。
2 ﹐藝﹐種植。黍稷﹐穀物名。黍性黏﹐去皮後稱黃粟。稷不黏。我藝黍稷﹕意即我種植五穀。
3 ﹐俶装﹐整理行装。就道﹐即上路。
4﹐<古越謠>﹕君乘車﹐我戴笠﹐他日相逢下車揖。句意﹕珍貴的友情不因窮通得失而有所改變。
5 ﹐黍熟夢醒﹕唐沈既濟<枕中記>典故。
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第一六七句﹕稅熟貢新(1)
第一六八句﹕勸賞黜陟(2)
稅吏催收多急迫
熟人相遇少寒暄

貢獻不拘財或力
新吟常是唱兼酬

勸善儆邪佳策略
賞心樂事好時光

黜情只能驅拙劣(3)
陟勤方可進賢能(4)

註﹕1﹐稅﹐貢作動詞用。新﹐指當年的收成。
2﹐勸﹕勸勉。賞﹕獎賞。黜﹕降職。陟﹕升級。勸賞黜陟﹕官府對於勤勞守法的農民﹐要給予勉勵和獎賞。
3 ﹐把懶惰的人降級或罷免只能將拙劣的人排除﹐還未起到正面積極的作用。
4﹐要敢於大力提拔勤於政務而著有政聲的人。
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第一六九句﹕孟軻敦素(1)
第一七○句﹕史魚秉直(2)
孟仲季必恭必敬
軻輪輻相輔相成(3)

敦鄰睦族移風俗
素養潛修易性情

史評時論昭功過
魚躍鳶飛任展抒

秉公處事毋欺善
直正為人不畏奸

註﹕1﹐孟軻﹕孟子。敦素﹕敦厚樸素。
2﹐史魚﹕春秋末年衛國史官﹐以正直敢諫著稱。秉直﹕很執著地堅持正直。
3﹐軻﹑輪﹑輻都是車子的重要部件﹐其功用互相聯繫﹐相互協調﹐缺一不可。
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发表于 2007-10-3 01:29:37 |只看该作者
第一七一句﹕庶幾中庸(1)
第一七二句﹕勞謙謹勑(2)
庶可清閒娛晚景
幾經奮鬥憶當年

中道不偏而不倚
庸言能信亦能行

勞動有方增矯健
謙虛得益戒驕誇

謹事慎言堅意志
勑身守法勉行為(3)

註﹕1 ﹐庶幾:差不多。中庸﹕不偏不倚﹐調和折衷。
2﹐要做到謙虛﹑謹慎﹐嚴於約束自己。
3﹐勑身﹕約束和惕勵自己。
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第一七三句﹕聆音察理(1)
第一七四句﹕鑒貌辨色(2)
聆聽始末明情節
音品高低辨抑揚

察聲觀色知真偽
理智言情盡發揮

鑒古證今明治亂
貌清神沛顯康強

辨正有徵符信譽(3)
色莊無實得虛名(4)

註﹕1 ﹐聆﹐聽也。察﹐審視。聆音察理﹕與人交往要注聽語言﹐察道理。
2 ﹐鑒貌辨色﹕觀看容貌﹐辨別臉色。
3 ﹐鑒定這個人的言行擧止﹐都有正面的證據﹐這個人的品德和他的信譽是相符的﹐沒有什麽矛盾。
4 ﹐此人道貌岸然﹐但其實際擧動並非如此﹐只是浪得虛名而已。
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第一七五句﹕貽厥嘉猷(1)
第一七六句﹕勉其祗植(2)
貽謀子嗣傳千代
厥德綱維繫五常(3)

嘉善貴能扶後進
猷深謀遠有先知

勉己勉行求達善
其人其事足揚芬

祗賢修己謀公益
植黨營私竊國權

註﹕1 ﹐貽﹕遺留。厥﹕其。嘉﹕善﹐好。猷﹕謀略。給他的子孫留下很好的發展謀略。
2 ﹐祗﹐音支﹐敬也。植﹐樹立。句意﹕勉勵他們莊敬自強﹐而且要有所建樹。
3 ﹐他的德行在於堅持和維護仁義禮智信這五個要素。
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第一七七句﹕省躬譏誡(1)
第一七八句﹕寵增抗極(2)
省察反思期進德
躬行力踐證求知

譏誚令人生反感
誡箴防己犯邪思

寵吏恃權凌弱小(3)
增兵作戰抑強權

抗暴成功如破竹
極權敗勢似崩沙

註﹕1 ﹐省﹕反省﹐檢查。躬﹕自身。譏﹕譏笑。誡﹕警告。省躬譏誡﹕要經常反省自己的言行﹐不要譏誚別人﹐但要警誡自己。
2 ﹐社會給自己的尊榮增多了﹐就要提防極度的亢奮﹐不要趾要氣揚。抗通亢。
3 ﹐寵吏﹕受上級包庇的官是為寵吏。
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第一七九句﹕殆辱近恥(1)
第一八○句﹕林皋幸即(2)
殆車瘦馬殘陽景(3)
辱命加恩舊雨情(4)

近悅遠來流不息(5)
恥昭冤雪恨方消

林中巢鳥嚶嚶唱
皋畔池魚款款游

幸無俗客狂言笑
即有詩人步韻吟

註﹕1 ﹐殆﹕接近。句意﹕發現受侮辱羞恥情況。
2 ﹐林﹕郊外。皋﹕近水地。幸﹕希冀。參閱<漢書。灌夫傳> ﹕幸得召見。即﹕立刻。句意﹕希望立即退居林泉。
3 ﹐疲敞的車﹐贏瘦的馬﹐一片日落西山的景況。
4 ﹐辱命﹕辜負君命。<論語。子路> ﹔使於西方﹐不辱君命。句意﹕辜負君命還受加恩﹐主要是念在老朋友的情上吧。舊雨﹕宋。范大成<丙午新正書懷>詩﹕人情舊雨非今雨﹐老境增年是減年。後用舊雨為老朋友﹑故人的代稱。
5 ﹐句意﹕近處的人滿意﹐遠處的人聞風而至。<論語。子路> ﹕近者悅﹐遠者來。黎民百姓紛紛向自由民主的國度川流不息地歸附。
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发表于 2007-10-3 01:30:18 |只看该作者
第一八一句﹕兩疏見機(1)
第一八二句﹕解組誰逼(2)
兩小無猜情切切
疏親不間樂融融

見義為針薄世
機緣偶合鑄堅情

解讀書城攻四庫
組成筆陣掃千軍

誰願外邦為異客
逼將故國作他鄉

註﹕1﹐兩疏﹕指漢太子太傅疏廣﹐太子少傅疏受。兩人同時託辭年老辭官歸隱﹐受世人推崇。見機﹕看準時機。兩疏見機﹕漢代的疏廣﹑疏受身居高位而選擇時機激流退。
2 ﹐解組﹕解下印綬﹐指辭官。解組誰逼﹕是誰逼使他辭官歸故里呢﹖
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第一八三句﹕索居閒處(1)
第一八四句﹕沉默寂寥(2)
索求有母憐孤嗣(3)
居處無郎惜小姑

閒來自語渾無奈
處變如常自不驚

沉思自悟禪中趣
默契相看會在心

寂如午夜頻私語
寥若晨星敢直言

註﹕1﹐索居﹕獨居。索居閒處﹕獨居山野鄉村﹐悠閒自處。
2 ﹐沉默寂寥﹕甘於沉默幽靜﹐寂寞平淡的生活。
3 ﹐句意﹕尋求有母親憐愛孤獨的後。
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第一八五句﹕求古尋論(1)
第一八六句﹕散慮逍遙(2)
求田問舍非吾願(3)
古道熱腸具俠懷

尋根不憚行千里
論政何嘗畏萬難

散漫沙疏低質料
慮周藻密好文章(4)

逍磨歲月營新宅
遙望雲天憶故鄉

註﹕1﹐求古尋論﹕探討古代事迹﹐尋求正確的論說。
2 ﹐散慮逍遙﹕消除憂慮﹐活得逍遙自在。
3 ﹐求田問舍﹕心裏只盤算着買田買屋。宋﹐王安石<幕次憶漢上舊居>詩﹕如何憂國忘家日﹐尚有求田問舍心。朱子治家格言亦云﹕勿營華屋﹐勿謀良田。
4﹐句意﹕考慮周詳﹐辭藻茂密﹐才是好文章。
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第一八七句﹕欣奏累遣(1)
第一八八句﹕慼謝歡招(2)
欣喜若狂逢盛世
奏功奇捷仗嘉猷

累牘連篇佳對偶
遣詞鑄句妙楹聯

慼慮神傷宜節制
謝忱示感務虔誠(3)

歡敘融和朋誼重
招供不隱案情輕

註﹕1﹐欣﹕喜也。奏﹕進也。累﹕俗累也。遣﹕排除也。意謂﹕欣喜的事增進﹐而俗累則排除。
2﹐慼﹕憂愁。謝﹕杜絕。歡﹕快樂。招﹕招來。慼謝歡招﹕可憂的事免了。可喜的事﹐不妨多些來。
3 ﹐向人表示感謝的言詞態度﹐一定要真誠。
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第一八九句﹕渠荷的歷(1)
第一九○句﹕園莽抽條(2)
渠道疏通霉臭少
荷花淨植遠香清

的當深謀靈肆應(3)
歷經浩劫益堅強

園林拓展宜歸隱
莽蔓滋蕃早艾除(4)

抽絲剝繭層層察
條析縷分事事稽

註﹕1﹐渠﹕池溝。的歷﹕鮮豔的样子。渠荷的歷﹕池溝里的荷花鮮豔奪目。
2 ﹐莽﹕草也。抽條﹕發芽。園莽抽條﹕園中青草發出嫩芽。
3 ﹐的當﹕恰當。肆應﹕因應咸宜。句意﹕恰當深遠的計謀﹐便可靈活而廣泛應付。<淮南子。原道> ﹕是故響不肆應﹐而景(影) 不一設﹐呼叫仿佛﹐默然自得。後引伸指善於應付各種事情。如言堪肆應。
4 ﹐莽﹕草也。蔓﹕蔓延。滋﹕滋生。蕃﹕蕃殖。艾﹕止之也。草是很容易蔓延滋長和蕃殖的﹐必須及早鏟除。<左傳。鄭伯克段於鄢> ﹕無使滋蔓﹔蔓﹐難圖也。
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发表于 2007-10-3 01:31:03 |只看该作者
第一九一句:枇杷晚翠(1)
第一九二句:梧桐蚤凋(2)
枇刃載牲供奉獻(3)
杷車飛石利攻防(4)

晚菊能欺霜傲雪
翠篁具勁節虛心

梧檟美材休舍養(5)
桐圭封土不虛言(6)

蚤熟蔬果疑變質(7)
凋殘樹木竟成材

註﹕1 ﹐枇杷晚翠﹕晚﹐指歲晚﹐枇杷樹到了歲晚仍然翠綠。
2 ﹐蚤﹕音同早﹐通早。梧桐蚤凋﹕梧桐樹葉在初秋就早已凋謝。
3 ﹐枇﹕大木匙。通朼﹑匕。古祭祀時﹐用以挑起牛羊等牲體﹐放在以木為架的祭器俎上。喪禮用桑木﹐吉禮用棘木。<禮。雜記上> ﹕枇以桑﹐長三尺﹐或曰五尺。句意大木匙刃承載牛羊牲體以供奉獻祭祀。
4 ﹐杷車﹕兵車。又名李公車﹐孩兒車。車上設有機伏﹐下牽繩引發﹐可飛石擊遠﹐用於攻城破寨。句意﹕兵車飛石﹐有利於攻防。
5 ﹐梧檟﹕<孟子。告子上>﹕舍其梧檟﹐養其樲棘﹐則為賤場師焉。梧﹑檟皆為美材﹐因用以喻傑出的人物。句意﹕梧﹑檟皆為美材﹐不要輕易將其舍棄而不種。
6﹐桐圭﹕<史記。晉世家>﹕成王與叔虞戲﹐削桐葉為珪以叔虞曰﹕以此封若。。。於是遂封叔虞於唐。圭﹐古代作為瑞信的玉﹐也作珪。後因以桐圭指帝王封拜。句意﹕帝王以桐圭封疆賜土﹐並不是虛言。
7﹐句意﹕過早成熟的水果或蔬菜﹐懷疑是變了質﹐改變了原來的品質。近年來有人為求急利﹐不惜改變農作物之遺傳基因﹐後果堪虞。

第一九三句:陳根委翳(1)
第一九四句:落葉飄颻(2)
陳義過高難普及
根基尚淺易清除

委葉原田成積穢(3)
翳桑餓士不忘恩(4)

落紅數點花盈樹
葉綠成陰子滿枝

飄逸高超方灑脫
颻颺簸送去輕浮(5)

註﹕1﹐陳根﹕老樹根。委同萎﹔翳同殪﹔草木枯斃。
2﹐落葉飄颻﹕落下的樹葉隨風飄蕩。
3 ﹐樹葉枯落在平原的田上﹐積聚成污穢之物。原田﹕參閱<左傳。禧二八年> ﹕原田每每。
4 ﹐翳桑﹕猶言桑陰。春秋晉靈輒餓於翳桑﹐趙盾見而賜之以飲食。後輒為晉靈公甲士。晉靈公欲殺盾﹐輒倒戈相衛﹐盾乃得免。事見<左傳宣二年>。句意﹕桑陰下的餓士﹐不忘恩負義。
5﹐簸乃揚米去糠之具﹐縠經磨過之後﹐置於簸箕上﹐人手揚起簸箕﹐讓風將輕浮的縠皮(糠) 吹走﹐剩下來的便是白米。

第一九五句:遊鵾獨運(1)
第一九六句:凌摩絳霄(2)
遊蹤鴻爪留坭印(3)
鵾化鵬摶徒海溟(4)

獨往獨來無掛礙
運功運氣顯奇能

凌雲壯志如能達
摩頂傷身所不辭(5)

絳帳弦歌傳不綴(6)
霄霓絢綵耀無邊

註﹕1 ﹐鵾﹕鳥名。運﹕轉動。句意鵾鳥獨自遨遊於天際。
2﹐凌﹕高出。摩﹕迫近。絳﹕紅色。宵﹕天空處。
3﹐參閱蘇軾詩﹕。。。應似飛鴻踏雪坭﹐坭上偶然留鴻爪。。。
4﹐參閱莊子<逍遙遊>。摶音團。
5﹐摩頂傷身﹕<孟子。盡心>上﹕墨子兼愛﹐摩頂放踵﹐利天下為之。摩突其頂﹐下至於踵。從頭頂到腳跟都擦傷。言墨子為推行兼愛﹐損傷身體﹐亦所不辭。
6﹐絳帳﹕指紅色的帳帷。<後漢書。馬融傳>載﹕馬融常坐高堂﹐施絳紗帳﹐前授生徒﹐後列女樂。後因用絳帳作為師長或講座的代稱。弦歌﹕古時皆可以配琴瑟等樂﹐哥咏誦讀﹐稱弦歌。泛指學習﹐授業。世代相傳﹐不會斷輟。

第一九七句:耽讀翫市(1)
第一九八句:寓目囊箱(2)
耽酒應邀花月醉
讀書如對聖賢談

翫物貪嬉徒喪志
市瓜取大謬遴才(3)

寓懷老驥心千里
目送飛鴻手五弦(4)

囊載稿文兼紙筆
箱儲硯墨及圖書

註﹕1 ﹐耽﹕過度喜愛。翫﹕通玩。市買賣之地。東漢。王允甚愛讀書﹐但年幼家貧﹐無錢買書﹐常於遊覽市場時﹐於書攤就地閱讀﹐即今之打書釘是也。
2﹐寓目﹕寄目﹐用心觀看。囊箱﹕指書箱書囊。
3﹐市瓜﹕買瓜。<北齊書。楊愔傳>﹕典選二十餘年﹐獎擢人倫﹐以為己任。然取士多以言貌﹐時致謗言﹐以為愔之用人﹐似貧士市瓜﹐取其大者。句意﹕買瓜取其大而不看其實質﹐便會誤遴選人才。
4﹐目送飛鴻﹕文選﹐晉嵇叔夜(康) 贈秀才入軍詩之四﹕目送歸鴻﹐手揮五弦﹐俯仰自得﹐遊心泰玄。形容手眼並用﹐意趣自得。後也比喻做事兩面兼顧或語義雙關。句意﹕目送飛鴻﹐手揮五弦琴﹐俯仰自得。

第一九九句:易輶攸畏(1)
第二○○句:屬耳垣牆(2)
易田薄稅行仁政(3)
輶德貪財奪利權(4)

攸芋爰居君子事(5)
畏天知命達人心

屬意心專功效著
耳濡目染化移深

垣屋何須圖耀俗(6)
牆茨不掃恐揚污(7)

註﹕1 ﹐易﹕忽視。輶﹕輕。攸﹕所。畏﹕懼。句意﹕輕微小事也要小心﹐視為可畏。
2 ﹐屬耳垣牆﹕<詩。小雅。小弁> ﹕君子無易由言﹐耳屬於垣。箋﹕王無輕用讒人之言﹐人將有屬於壁而聽之者。本意是以耳附壁而竊聽﹐後因稱竊聽為屬耳。
3 ﹐易田﹕輪耕田地。<孟子。盡心>上﹕易其田疇﹐薄其稅歛。句意﹕輪耕田地﹐薄收其稅﹐施行德政。
4 ﹐輶德﹕輕德。<詩。大雅。烝民>﹕德輶如毛﹐民鮮克擧之。句意﹕輕德貪財就會爭權奪利。
5﹐攸﹕以。芋﹕宇的借字。爰﹕於是。句意﹕君子以建屋宇﹐聚家人同住﹐是人生要事。參閱<詩。小雅。斯千>。
6﹐垣屋﹕有矮墻的房舍。<史記。蕭相國世家>﹕何置田宅必居窮處﹐為家不治垣屋。句意﹕沒有必要把豪華居所作為向世俗炫耀。
7﹐牆茨﹕<詩。鄘風。牆有茨>﹕牆有茨﹐不可掃也﹐中苒之言﹐不可道也。所可道也﹐言之醜也。詩序以為此詩係刺衛惠公母宣姜淫亂﹐後世因用以喻閨門淫亂。茨﹕音慈。附生於土牆之蒺藜﹐若掃除蒺藜﹐則恐壞牆毁家﹐家醜外揚矣。
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发表于 2007-10-3 01:32:02 |只看该作者
第二○一句:具膳餐飯(1)
第二○二句:適口充腸(2)
具體而微非廣大(3)
膳羞並備尚週全(4)

餐玉含英臻上壽(5)
飯疏飲水樂中懷(6)

適意千杯猶未醉
口占七步已成吟

充盈蔬果資營養
腸滿肥脂礙建康

註﹕1 ﹐具﹕準備。具膳餐飯﹕家中準備好飯菜用餐。
2 ﹐適口充腸﹕只要口味合適﹐能够吃飽肚子就可以了。
3 ﹐具體而微﹕最通俗的註釋﹕麻雀雖小﹐五臟俱全。
4﹐膳羞﹕美食。<周禮。天宮。膳夫>﹕掌王之食飲膳羞﹐以養王及後世。膳﹕牲肉也。羞﹕有滋味者。句意﹕多種美食都準備好了﹐招待嘉賓也齊全周到。
5﹐餐玉﹕古代相傳椎玉為屑﹐日日服食﹐可以延壽。見<魏書。李先傳附李頌>。含英﹕細細品味﹐咀嚼。句意﹕吃衛生有益的食物﹐細細品味咀嚼﹐可以達至高壽。
6﹐句意﹕吃粗飯(疏﹐粗也) 喝清水﹐則樂在心懷中。
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第二○三句:飽厭烹宰(1)
第二○四句:饑飫糟糠(2)
飽餐好逸雄心杳
厭舊貪新薄幸多

烹鮮不遜易牙藝(3)
宰國堪同如晦才(4)

饑色有糧千里解(5)
飫歌無字萬年傳(6)

糟粕無存馬剩粟(7)
糠粞不及犬餘糧(8)

註﹕1 ﹐烹宰﹕指烹調宰殺雞鴨魚肉葷食。飽厭烹宰﹕酒足飯飽﹐便會討厭葷食。
2 ﹐饑﹕五榖失收之荒年。飫﹕吃飽。糟糠﹕酒渣榖皮﹐泛指粗劣的食物。句意﹕饑不擇食。
3 ﹐烹調鮮魚鮮肉的厨藝並不比易牙差。易牙﹕人名﹐春秋時代齊桓公的幸臣﹐精於烹飪。
4 ﹐宰國﹕治理國家。宰﹕主宰﹐治理。堪﹕可﹐能。如晦﹕即杜如晦(公元五八五至六三零年) ﹐為唐太宗之尚書右僕射﹐與房玄齡共理國政﹐臨機果斷著名。朝章制度多由二人訂定。房多謀﹐杜善斷﹐世稱“房謀杜斷” 。
5 ﹐句意﹕有糧可解千里饑荒之色。
6 ﹐飫歌﹕飫禮所歌。飫禮﹕立着行禮。<國語。周>下﹕周時有曰﹐天之所支﹐不可壞也。。。﹐昔武王克殷而作此歌也﹐以為飫歌﹐名之曰支。(周時﹐飫時所歌也) 句意﹕飫禮所歌﹐雖然無字﹐卻萬年流傳。
7 ﹐糟粕喻粗劣的食物。漢劉向<新序。雜事二> ﹕凶年饑歲﹐士糟粕不厭﹐而君之犬馬有餘榖。
8﹐句意﹕參閱上聯可也。
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第二○五句:親戚故舊(1)
第二○六句:老少異糧(2)
親賢推置無疑慮(3)
戚豎排擠甚恨憎(4)

故國親情揮不去
舊時母愛記猶新

老大始知求學晚
少年曾恨讀書多

異議紛歧難取決
糧儲充足免饑荒

註﹕1 ﹐親戚﹕內外親屬。故舊﹕故交﹐老友。
2﹐老少異糧﹕老人與小孩的糧食不同﹐要分別供給。
3 ﹐只要我的親人是賢德之士﹐推薦他就無須疑慮。<左傳> ﹕內擧不避親。
4 ﹐戚豎﹕外戚豎子﹐亦指宮中小臣﹐如內豎﹐嬖豎。晉陶潛<陶淵明集六。感士不遇賦>﹕屈雄志於戚豎﹐竟土尺之莫及。戚豎﹐指漢 衛青。謂李廣受衛青的排擠。所以李廣難封。句意﹕受到外戚豎子的排擠﹐甚為憎恨。
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第二○七句:妾御績紡(1)
第二○八句:侍巾帷房(2)
妾身已嫁相逢晚
御眾從寬共處融

績麻成線勤編織
紡縷為紗作緯經

侍讀史經研子集
巾除汗水拭塵埃

帷幕低垂遮視覺
房樓高聳壯觀瞻

註﹕1 ﹐妾﹕舊時女子自稱的謙詞。御﹕從事。績﹕指紡麻。紡﹕指紡絲。妾御績紡﹕女人在家中從事紡紗織布。
2 ﹐侍巾帷房﹕整理巾冠內務侍奉丈夫在內房。
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第二○九句:紈扇圓潔(1)
第二一○句:銀燭煒煌(2)
紈袴養成驕子弟(3)
扇車吹去賤糟糠

圓月當頭觀竟夕
潔樽候駕醉千杯

銀光照豔歡聲動
燭影搖紅細語喁

煒煒燈光凝眾綵
煌煌燭照映羣星

註﹕1 ﹐紈扇﹕絹扇。紈扇圓潔﹕圓形的絹扇潔白素雅。
2 ﹐煒煌﹕光亮貌。銀燭煒煌﹕明亮的燭光。
3﹐紈袴﹕細絹制成的褲﹐為古代富貴人家子弟所穿﹐後泛稱富貴人家子弟﹐含鄙薄意。他們不愁衣食﹐亦不思上進﹐故大多變成驕奢淫逸的人。
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发表于 2007-10-3 01:32:37 |只看该作者
第二一一句:晝眠夕寐(1)
第二一二句﹕藍筍象床(2)
晝過喜聆蟬鳥唱
眠遲愛看月星輝

夕思有過當深省
寐語無心豈足憑(3)

藍本無瑕當可用
筍輿安逸尚堪乘(4)

象齒物稀殊可貴
床頭金盡不忘情

註﹕1﹐晝眠夕寐﹕白天午休﹐夜晚睡眠。
2 ﹐藍筍﹕以藍青染過的竹蓆。象床﹕用象牙装飾的床。
3﹐寐語﹕夢話﹐囈語。
4﹐筍輿﹕竹輿﹐宋王安石<臺城寺側獨行詩>﹕獨往獨來山下路﹐筍輿看得綠陰成。句意﹕竹轎安逸尚可乘坐。
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第二一三句:弦歌酒讌(1)
第二一四句﹕接杯舉觴(2)
絃調咽幽灘下水(3)
歌聲慷慨髮衝冠

酒進千觴逢舊雨
讌開百席賀新郎

接風憶舊盟車笠(4)
杯酒言歡釋甲兵(5)

舉薦名流膺首領
觴浮曲水效先賢(6)

註﹕1﹐弦歌﹕彈琴唱歌。酒讌﹕設置酒宴。
2﹐接杯即今之碰杯﹐舉觴即舉起盛酒器。
3﹐琵琶行的“幽咽流泉水下灘”的倒装句法。
接風﹕設宴招待遠方來的親友。回憶車笠之交盟﹐友誼深厚。參閱<古越謠>﹕君乘車﹐我戴笠﹐他日相逢下車揖。君擔蹬﹐我跨馬﹐他日相逢為君下。後因稱不以貴賤而異的深厚友誼為“車笠交”。
5﹐釋﹕解除。此言宋太祖在杯酒言歡的和諧氣氛中﹐解除了部將的兵權。
6﹐句意﹕用耳杯盛酒﹐讓它飄浮在迂迴曲折的小溪上﹐浮到誰面前﹐誰就拿起酒來喝﹐這種古俗是效法先賢的。參閱王羲之蘭亭集序。
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第二一五句:矯手頓足(1)
第二一六句﹕悅豫且康(2)
矯枉執中休過正
手書隨後配傳真

頓挫抑揚高格調
足行婀娜妙容姿

悅目賞心誠樂事
豫情娛性享高齡

且歌且舞消閒日
康樂康強度晚年

註﹕1﹐矯﹕高舉。矯手頓足﹕人們直樂得手舞足蹈。
2 ﹐悅豫且康﹕喜悅快樂而又安康舒適。
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第二一七句:嫡後嗣續(1)
第二一八句﹕祭祀蒸嘗(2)
嫡傳自可承心法
後起仍能出俊才

嗣紹先芬弘祖德
續承血統振宗風

祭天祝禱調風雨
祀祖期能念本源

蒸沙做飯難成事(3)
嘗膽卧薪卒復仇

註﹕1﹐嫡﹕正妻。後﹕後裔。嗣﹕繼承﹐接續。嫡後嗣續﹕正妻生的兒子繼承宗祖。
2 ﹐祭神祭祖﹐統稱祭祀﹐冬祭曰蒸﹐秋祭曰嘗。
3 ﹐蒸沙做飯﹕喻事難成。參閱<嚴楞經>。有如巧婦難為無米之炊。
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第二一九句:稽顙再拜(1)
第二二○句﹕悚懼恐惶(2)
稽首禮隆臻至極
顙推履敞屬平常(3)

再世交紆司馬位(4)
拜家慶著老來衣(5)

悚聞世上多狐鼠
懼見人間有虎狼

恐有獨裁矜武力
惶無仁者護和平

註﹕1﹐顙﹕額也。稽顙下拜以額觸地也。拜是是舊式敬禮之總稱。稽顙再拜﹕以額頭觸地再拜。
2 ﹐悚﹕害怕。悚懼﹕恐懼。悚懼恐惶﹕心懷害怕恐懼之情。
3 ﹐顙推履﹕古代一種鞋。<呂氏春秋。達鬱>﹕善衣﹐朿布衣﹐白縞冠﹐顙推之履。敝﹕破舊。句意﹕衣履不論貴賤﹐也會用久破舊的。
4﹐再世交﹕與父子兩代結交為友。<宋史四三三邵伯溫傳>﹕伯溫入聞父(邵雍) 教﹐出則事司馬光等。而光等亦屈名位輩行﹐與伯溫為再世交。在宋代邵伯溫與司馬光的再世交之中﹐其實是紆屈了司馬光的地位﹐當時司馬光是朝廷重臣且曾拜相。
5﹐拜家慶﹕唐人稱歸家省親為拜家慶。相傳春秋時代﹐老萊子七十而父母尚存﹐他常穿五色采衣並装成頑皮小兒狀以娛親。句意﹕拜家慶時最宜穿上老萊衣。唐孟浩然<夕次蔡陽館>﹕明朝拜家慶﹐須著老萊衣。
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发表于 2007-10-3 01:33:59 |只看该作者
第二二一句﹕箋牒簡要(1)
第二二二句﹕顧答審詳(2)
箋短情長言未盡
牒稀訟少政方清(3)

簡直嚴明分善惡(4)
要樞來往暢交通

顧復恩深行孝報(5)
答酬義重締交遊

審諟清明良制度(6)
詳徵博引大文章

註﹕1 ﹐箋牒﹕信箋文書。箋牒簡要﹕書信要寫得簡明扼要。
2 ﹐顧答審詳﹕回答問題要準確詳細。
3 ﹐句意﹕打官司的來往文書不多﹐相互訴訟案件少﹐這才政治清明。
4 ﹐簡直﹕簡明貭直。<宋史三九三。彭龜年傳>﹕龜年學識正大﹐議論簡直﹐善惡是非﹐辨析甚嚴。句意﹕簡明貭直﹐嚴謹明白﹐分清善惡是非。
5 ﹐顧復﹕<詩。小雅。蓼莪>﹕父兮生我﹐母兮鞠我﹐拊我畜我﹐顧我復我﹐出入腹我。箋﹕顧﹐旋視也﹐復﹐反覆也。言父母育子﹐反覆顧視的意思。後因以“顧復” 喻父母養育之恩。
6﹐諟﹕音是﹐與是通﹐有訂正﹐修正之義。

第二二三句﹕骸垢想浴(1)
第二二四句﹕執熱願涼(2)
骸健形全神壯旺
垢除穢去境清新

想像遺情愁顧盼(3)
浴蘭令節感芬芳(4)

執一專精明事理
熱中利祿薄人情

願心善士都成佛
涼血愚夫不是人

註﹕1 ﹐骸﹕身體。垢﹕污垢。骸垢想浴﹕身上有了污垢想清洗淨。
2 ﹐執﹕持﹐捧。執熱願涼﹕合手着燙熱的東西願它趕快變凉。
3 ﹐句意﹕愛情已經失落了﹐但顧念前緣﹐猶不禁愁腸寸斷。參閱曹植<洛神賦> ﹕遺情想像﹐顧望懷愁。
4 ﹐浴蘭﹕浴于蘭湯的省稱。蘭湯﹐以蘭草為浴湯。古稱端午節為浴蘭令節﹐人經蘭湯沐浴後自感芬芳。<楚辭>屈原<九歌。東皇太一> ﹕浴蘭湯兮沐芳﹐華彩衣兮若英。


第二二五句﹕驢騾犢特(1)
第二二六句﹕駭躍超驤(2)
驢性冥頑須重撻
騾情剛烈慎輕敲

犢承舐惠親情切
特具雄風後裔多

駭懼張皇消定力
躍奔鼠匿失矜持

超常躍進衝前路
驤捷飛騰步後塵

註﹕1 ﹐犢﹕小牛。特﹕公牛。驢騾犢特﹕驢﹑騾﹑小牛與牛牯。
2 ﹐驤﹕奔馳。駭躍超驤﹕牲口受驚嚇而跳躍狂奔。

第二二七句﹕誅斬賊盜(1)
第二二八句﹕捕獲叛亡(2)
誅奸弭暴前途遠(3)
斬草除根後患清

賊民竟欲輕科罪(4)
盜國居然要頌功

捕蛇毒害輕於賦(5)
獲兔愚思固守株(6)

叛賊必然臨陣退
亡羊方悔補牢遲(7)

註﹕1 ﹐誅﹕殺戮。誅斬賊盜﹕誅殺盜賊。
2 ﹐捕獲叛亡﹕逮捕叛亂和畏罪逃竄的人。
3 ﹐弭﹕消除﹑平息。句意﹕誅殺奸賊﹐平定暴亂﹐任重道遠。
4 ﹐賊﹐作動詞。
5 ﹐句意﹕捕蛇扺租者所遇之毒害﹐輕過田賦﹐即言賦重。賦﹕田稅。見柳宗元<捕蛇者說>。
6 ﹐<韓非子。五蠹> ﹕宋人有耕者﹐田中有株﹐兔走觸株﹐折頸而死﹐因釋其來而守株﹐冀復得兔。兔不可復得﹐而身為宋國笑。株﹕露出地面的樹根。後用守株待兔比喻妄想不勞而獲﹐坐享其成。
7 ﹐亡羊補牢﹕典出<戰國策。楚四> ﹕臣聞鄙語曰﹐見兔顧犬﹐未為晚也﹔亡羊而補牢﹐未為遲也。

第二二九句﹕布射遼丸(1)
第二三○句﹕嵇琴阮嘯(2)
布陣江中堆亂石
射程洲際仗飛船

遼落往來常淹廢(3)
彈丸咫尺枉虛驚

嵇血嚴頭揚正氣(4)
琴心劍膽顯儒風(5)

阮咸韻朗形如月(6)
嘯葉聲清狀似笳(7)

註﹕1 ﹐布﹕指呂布﹐三國人﹐善射。遼﹕指楚人熊宜遼(亦作宜僚) 善玩彈丸。
2 ﹐嵇﹕指嵇康。阮﹕指阮籍。嵇琴阮嘯﹕嵇康長於彈琴﹐阮籍擅長吹口哨。
3 ﹐遼落﹕稀疏﹐空曠。同寥落。<宋書。庾悅傳>劉毅陳江州不宜置軍府表﹕其州郡邊江﹐民戶遼落﹐加以郵亭嶮闊﹐畏阻風波﹐運輸往還﹐常有淹廢。句意﹕民戶稀疏﹐船隻運輸來往常有淹沒廢棄。
4 ﹐文天祥正氣歌﹕為嚴將軍頭﹐為嵇侍中血。嵇血﹕嵇紹於晉惠帝時官至侍中﹐隨帝討成都王頴之亂﹐兵敗被圍﹐百官侍衛盡散﹐獨紹以身護帝﹐遂被害於帝側﹐血濺御服。及事定﹐左右欲洗衣﹐帝曰﹕此嵇侍中血﹐勿去。見<晉書。忠義傳>。嚴頭﹕嚴顏於三國時為劉璋部將﹐劉備攻益州﹐嚴顏守巴巴郡為張飛所擒﹐飛欲其降﹐顏曰﹕我州但有斷頭將軍﹐無降將軍。見<三國志。蜀志。張飛傳>。
5 ﹐琴心劍膽﹕琴劍為古時文人隨身之物﹐琴為心﹐劍為膽﹐喻剛柔相濟﹐儒雅任俠。
6﹐阮咸﹕樂器名。相傳為晉竹林七賢之一阮咸所造﹐長頸十三柱﹐形似今之月琴﹐音韻清朗。句意﹕阮咸古琴音韻清朗﹐形如圓月。
7﹐嘯葉﹕用樹葉捲成﹐以口吹奏的樂器名。<舊唐書。音樂志二>﹕嘯葉﹐銜葉而嘯﹐其聲清震﹐橘柚尤善。笳﹐古管樂器名﹐漢時流行於西域一帶少數民族間﹐初捲蘆葉吹之﹐與其他樂器相和﹐其後以竹為之。
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发表于 2007-10-3 01:34:43 |只看该作者
第二三一句﹕恬筆倫紙(1)
第二三二句﹕鈞巧任釣(2)
恬波河渚多崇義(3)
筆海汪洋廣擢英(4)

倫明理順人情達(5)
紙醉金迷物欲狂

鈞天廣樂飄飄送(6)
巧夕花針細細穿(7)

任勞仗義猶招怨
釣譽沽名必惹羞

註﹕1 ﹐恬﹕恬蒙﹐相傳是毛筆的創造者。倫﹕蔡倫﹐相傳是紙的發明者。
2 ﹐鈞﹕馬鈞﹐三國時魏人﹐巧於機械製造。任﹕任父﹐亦稱任公子﹐是莊子筆下一位善於釣魚的人。
3 ﹐恬波﹕平息風波。<宋書。考武帝紀大明五年詔> ﹕今息警荑峰﹐恬波河渚﹐棧山航海﹐鄉風慕義。句意﹕疏通河道使波瀾不驚﹐航運安全﹐鄉人均感其義。
4 ﹐筆海﹕謂文章之海。擢英﹕選拔精粹。句意﹕在文章的汪洋大海中選拔英才。
5 ﹐倫﹐是人與人之間的正常關係。明作動詞。理﹐是事物的法則或表現的秩序。順﹐是動詞。順乎﹐依照之意。達﹐是形容詞。達練﹐通達之之意。
6 ﹐鈞天廣樂﹕指天上之音樂。鈞天﹐上帝所居﹔廣樂﹐廣大之樂。<史記>一○五<扁鵲>傳﹐ (趙) 簡子寤﹐語諸大夫曰﹕我之帝所甚樂﹐與百神游於鈞天﹐廣樂九奏萬舞﹐不類三代之樂﹐其聲動心。
7﹐巧夕﹔即七夕。舊時農曆七月初七晚上有乞巧的風俗﹐故稱巧夕。句意﹕七夕晚上﹐花針細細穿線。明﹐何景明七夕詩﹕楚客羈魂驚巧夕﹐燕京風俗鬥穿針。

第二三三句﹕釋紛利俗(1)
第二三四句﹕並皆佳妙(2)
釋放籠中羈困鳥
紛飛天際自由神

利令智昏忘善惡
俗遭塵擾失元真

並無利祿昏吾智
皆有詩書暢我懷

佳音郵簡重洋至
妙語連珠四座傾

註﹕1 ﹐釋紛﹕解決糾紛。利俗﹕做些有利於世俗的事。
2﹐~~~~

第二三五句﹕毛施淑姿(1)
第二三六句﹕工顰妍笑(2)
毛孔髮根皆尚潔(3)
施脂傅粉倍增妍(4)

淑質慧心賢婦女
姿容麗貌俏嬌娃

工讒掩袖妍妖后(5)
顰蹙捫心病美人(6)

妍和光景增幽趣
笑傲湖山暢素懷

註﹕1 ﹐毛施﹐即古代美人毛嬙和西施。淑姿﹐即美好的姿容。
2﹐工﹕擅於。顰﹕皺眉。妍笑﹕笑得美麗﹐即巧笑倩兮。
3﹐尚﹕重視。
4﹐妍﹕漂亮。
5﹐工﹕擅長。讒﹔說別人壞話。掩袖﹕以袖掩鼻。戰國時﹐魏王贈楚懷王美人﹐懷王之寵姬鄭袖恐失寵﹐騙她說﹕懷王討厭她的鼻子﹐教唆她見懷王時﹐以袖掩鼻﹐美人照做﹐懷王不解﹐鄭袖說美人不喜歡懷王口臭﹐懷王大怒﹐割掉美人的鼻子。參閱駱賓王<為徐敬業討武*檄>﹕掩袖工讒﹐狐媚偏能惑主。
6﹐顰蹙﹕皺眉。捫心﹕以手撫摸心胸部位。傳說西施有心病(或胃病) ﹐顯示一種獨特的病態美。

第二三七句﹕年矢每催(1)
第二三八句﹕曦暉朗耀(2)
年華易逝休虛度
矢志堅持決不移

每遇奇文欣共賞
催成詩句礙難工

曦照長空光大漢
暉煌文化耀中華

朗日高懸輝碧落
耀星羅列熠藍天

註﹕1 ﹐年矢每催﹕光陰如箭飛逝﹐頻繁地催促人們要珍惜時間。
2 ﹐曦暉朗耀﹕太陽的光輝明朗地照耀着人間。

第二三九句﹕璇璣懸斡(1)
第二四○句﹕晦魄環照(2)
璇花詞句宸文矚(3)
璣鏡風神器宇淹(4)

懸挂聖言揚道義(5)
斡旋敵意息紛爭

晦蒙不礙聰明辨(6)
魄力胥憑膽色生(7)

環顧四鄰何困頓
照臨大地不偏私

註﹕1 ﹐璇璣﹕古代測天文的儀器。懸﹐懸掛。斡﹕旋轉。
2﹐晦﹕月光昏暗。魄﹕月初出或將沒時的微光。環照﹕缺而復圓地循環照耀。
3﹐璇花﹕花白如玉。<文苑英華>。唐徐彥伯<遊禁苑幸臨渭亭遇雪應制>詩﹕瓊樹留宸矚﹐璇花入睿詞。宸﹕北極星所在為宸﹐後借用為帝王所居﹐又引申為王位﹑帝王的代稱。句意﹕如花似玉美好的帝王詞句﹐引人矚目。(李後主)
4﹐璣鏡﹕讚美別人的鑒識能力﹐猶言明鏡。風神﹕風度﹐神采。器宇﹕儀表胸懷。淹﹕久留。句意﹕此君明察秋毫﹐風度翩翩﹐儀表出眾﹐給留下深刻的印象。
5﹐句意﹕懸掛聖人的名言﹐可以弘揚道德仁義。
6﹐晦蒙﹕昏暗。句意﹕昏暗並不防礙聰明人之辨別。
7﹐魄力﹕精力。胥﹕皆﹐都。句意﹕魄力皆憑膽量和見識而產生
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发表于 2007-10-3 01:35:36 |只看该作者
第二四一句﹕指薪修祜(1)
第二四二句﹕永綏吉劭(2)
指點迷津航正路(3)
薪傳道統杜邪門(4)

修己善羣償宿願
祜民匡世體天心(5)

永承福澤恩波浩
綏靖奸邪駭浪平(6)

吉光片羽成珍寶(7)
劭德遐齡享盛名(8)

註﹕1 ﹐指薪﹕<莊子。養生主>﹕指窮於為薪﹐火傳也不知其盡也。言燭薪燃燒有窮盡﹐而火卻可以不間斷地傳下去。修祜﹕修福。祜音戶。
2﹐綏﹕安﹑安撫。劭﹕美好。永綏吉劭﹕永安吉祥美好。
3 ﹐津﹐渡口﹐亦稱渡頭。迷津﹐迷失方向。
4 ﹐把儒家傳道的正統﹐一代代地薪火相傳下去﹐就會杜絕世人走入左道傍門。
5 ﹐福澤蒼生﹐匡導世人走正路﹐才能體現上天的心意。
6 ﹐綏靖﹕平定。
7 ﹐吉光片羽﹕吉光﹐傳說中的神獸名﹐見<抱樸子。對俗>﹔片羽﹕指神獸身上的一毛。比喻殘存的珍貴文物。
8﹐劭德﹕美好的德行。遐齡﹕高齡﹐長壽。
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第二四三句﹕矩步引領(1)
第二四四句﹕俯仰廊廟(2)
矩繩中則膺榮譽
步履安詳享大年

引吭高歌傾四座
領銜連署逾千名

俯就豈容嗟宿命
仰成難免諷低能

廊曲彌增遊客趣(3)
廟崇丕顯祀神靈(4)

註﹕1 ﹐矩步﹕走路步法端方合度﹐表示舉止合符禮教。<顏氏家訓。序致>﹕規行矩步﹐安辭定色。引﹐伸長﹔領﹐頸項﹔引領﹐即頸﹐有抬頭之意。
2﹐廊廟﹕意即廟堂﹐宗廟﹐朝堂也﹐伸引為朝廷。
3﹐句意﹕迴廊還折﹐更增添遊客的興趣。
4﹐廟宇高宏明亮更宜祭祀神靈。
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第二四五句﹕束帶矜莊(1)
第二四六句﹕徘徊瞻眺(2)
束甲案兵甘降服(3)
帶牛佩犢救饑荒(4)

矜嚴直諫匡庸主
莊敬圖強護善民

徘舞多方諧樂曲
徊翔有道捷昇遷

瞻前顧後求民隱
眺遠居高察事機

註﹕1 ﹐束帶﹕古時士大夫束在腰間的寬帶子﹐矜﹕矜持。莊﹕莊重。
2﹐徘徊﹕流連往返。瞻眺﹕抬頭遠望。
3﹐束甲﹕喻投降﹐歸順。<三國志。蜀諸葛亮傳>說孫權﹕若能以吳越之眾﹐與中國抗衡﹐不如早與之絕。若不能當﹐何不案兵束甲﹐北面而事之。句意﹕束縳盔甲﹐按兵不動﹐甘願投降順服。案與按通用。
4﹐帶牛佩犢﹕漢宣帝時﹐渤海郡一帶發生饑荒﹐龔遂被任為渤海太守﹐勸民務農。見有帶持刀劍者﹐使賣劍買牛﹐賣刀買犢﹐曰﹕何為帶牛佩犢﹗見<漢書八九。龔遂傳>。句意﹕賣劍買牛﹐賣刀買犢﹐改業歸農﹐拯救饑荒。
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第二四七句﹕孤陋寡聞(1)
第二四八句﹕愚蒙等誚(2)
孤門誰謂無才智(3)
陋室吾惟有德馨(4)

寡廉鮮耻羞為伍
聞道興仁最可師

愚者豈能由理喻
蒙童應重啟天資

等閒浪度佳光景
誚讓何如婉勸規

註﹕1 ﹐學識淺薄﹐見聞不多。
2﹐愚﹕愚昧。蒙﹕無知。等﹕類同。誚﹕譏笑。句意﹕愚昧與無知同樣受人譏笑。
3﹐孤門﹕孤苦窮困的家庭。
4﹐德馨﹕馨香德行。
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第二四九句﹕謂語助者(1)
第二五○句﹕焉哉乎也(2)
謂為游藝當無愧(3)
語不驚人豈肯休

助力圖強須戴德
者番報効用酬恩(4)

焉得文心弘聖道
哉居句首啟先河

乎能冠首安排巧
也願齊心撰著勤

註﹕1 ﹐謂﹕叫做。句意﹕叫做助語詞的。
2﹐焉哉乎也﹕這四個字都是助語詞。
3 ﹐游藝﹕<論語。述而>﹕志於道﹐據於德﹐依於仁﹐游於藝。藝﹕禮﹑樂﹑射﹑御﹑書﹑數﹐共六藝。
4﹐者通這。
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轉千字文嵌字聯已全部完成﹐內容間有錯漏﹐由於倉卒間完成﹐未曾校對復核﹐看官如發現錯漏﹐請告知修改。謝謝。
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发表于 2007-10-3 01:40:05 |只看该作者
有請管理員代放大一二號“序言”謝謝
26#
发表于 2007-10-3 09:01:29 |只看该作者
精品!置顶。
四老爷辛苦了。
素心月 管理员
勤奋的追梦人
27#
发表于 2007-10-4 08:12:16 |只看该作者
四老爷辛苦了~~~
认认真真学对
清清白白做人
28#
发表于 2007-10-4 17:44:54 |只看该作者
暗的四爷!看的暗摸不着墙了,您辛苦,敬茶先,慢慢赏~~~
爱祖国更爱才子
29#
发表于 2007-10-4 18:36:35 |只看该作者
四老爷奇人也,令冷月钦佩不已!
只看了前几联,真是当精无愧!容慢赏~~:f :f :f
30#
发表于 2007-10-4 23:25:25 |只看该作者
原帖由 冷月清心 于 2007-10-4 18:36 发表
四老爷奇人也,令冷月钦佩不已!
只看了前几联,真是当精无愧!容慢赏~~:f :f :f

这不是老四撰写的,是刘能松教授的联,老四得刘教授同意,我可在网上搬字过纸而已。
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