[对联名家]何绍基

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　　何绍基(1799-1873)，清诗人、书法家。字子贞，号东洲，晚号蝯叟，道州（今湖南道县）人。道光进士，官编修、四川学政。通经史、小学。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。其诗内容多写个人日常生活或题咏金石书画。工书。得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。有《说文段注駮正》、《东洲草堂诗集、文钞》等。


历下此亭古；
济南名士多。
集杜诗题济南大明湖历下亭

荆楚无双地；
湖湘第一楼。
题岳阳楼，在湖北洞庭湖畔，乃岳阳西门楼，江南三大名楼之一，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美称

子美才名高画省；
右丞清兴满终南。
集《争坐位帖》

才名震溢李供奉；
画理清深王右丞。
集《争坐位帖》

才名挺出如东野；
佛理清深是子瞻。
集《争坐位帖》

于人何不可容者；
凡事当思所以然。
集《争坐位帖》

千年仙枣不留核；
五月落梅犹有花。
题太白亭，又名仙枣亭，在黄鹤楼左侧，亭内祀李白

山势盘陀真是画；
泉流宛委遂成书。
题苏州网师园小山丛桂轩

丹花绿树锦绣谷；
清澜白石玻璃江。
题保定洒然亭

节用爱人能道国；
正心诚意乃修身。

正言须比鲁宗道；
高士争如张志和。
集《争坐位帖》

怀古人若不可及；
生今世岂能无情。
集《禊帖》

快坐崇山观大水；
慨陈古事悟时人。
集《禊帖》

园林到日酒初醒；
庭户开时月正圆。
题苏州网师园风到月来亭

巢安翡翠春云暖；
窗护芭蕉夜雨凉。
题苏州网师园殿春簃

游者当知山所向；
静时犹有水能听。
题鼓山，在福州闽江北岸

锦水春风公占却；
草堂人日我归来。
题杜甫草堂工部祠。人日：正月初七

满地绿阴飞燕子；
一帘晴雪卷梅花。
题苏州网师园看松陵画轩

坐到二更，合眼即睡；
心无一事，敲门不惊。
自题

崇化重新，九天雨露栽桃李；
书林复古，万里风云展鹗鹏。
题零陵文庙。崇化：崇化坊，位于福建建阳，印书业盛极一时

与佛借蒲团，坐看大江浮日月；
有僧供笔砚，写将警句压鱼龙。
题湖北岳阳楼

无奈荔枝何，前度来迟今太早；
又摆苏舸去，主人不醉客常醺。
题荔枝湾，在广州市西

烟雨漫湖山，佳壤初封，千古儒林凭吊奠；
姓名留宇宙，遗篇在案，几行涕泪点斑斓。
挽魏源

我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后；
谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。
题武昌黄鹤楼

行路有何难，我曾从天柱、九嶷、三涂、太白、紫阁、终南，直到上京王者地；
得师真不易，所愿与高堂、二戴、安国、子长、相如、正则，同依东鲁圣人家。
自题联。下联所述诸人分别为西汉经学家高堂生、戴德、戴圣、孔安国及司马迁、司马相如、屈原

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何凌汉（1772～1840），字云门，号仙槎，东门村（今东门乡东门村）人。年幼家贫，“夜不能具灯，恒燃松枝”读书。16岁时，州试第一。后在村里鹤鸣轩课徒为生。清嘉庆六年（1801）以拔贡生入都应试，次年朝考一等，为吏部文选司京官。十年考中乙丑科殿试一甲三名进士，授翰林院编修。次年接家眷入京。十二年任广东乡试副考官。二十四年任福建乡试主考官擢祭酒。道光二年（1822）又任山东乡试主考，并留督学政。六年擢升为顺天府尹。因执法严明，继授大理寺卿，仍兼顺天府尹。十一年，署兵部右侍郎，授左副都御史；迁工部左侍郎兼管法堂事；署兵部左侍郎；任浙江乡试主考官，留督学政，十三年，调吏部右侍郎，仍兼顺天府尹。十四年二月，调左都御史兼顺天府尹，赐紫禁城骑马。同年十一月，晋升工部尚书，兼左都御史，奉令勘察明陵，充经筵讲官。次年又充任会试副总裁，教习庶吉士。十六年，调任吏部尚书。十九年又调任户部尚书，充任顺天府乡试副主考官。这时长子何绍基受任福建省乡试副主考官，父子同科，京师传为美谈。服官40年，品行端正，办事谨慎。“平生服膺许郑之学，而于宋儒之言性理者，亦持守甚力”，“以文章道德系中外望者数十年”。任顺天府时，审理案件执法严明。主持浙江乡试时，偕同督臣程祖洛查明山阴、会稽官绅幕撩联合舞弊案，受到道光皇帝的赞扬。道光二十年二月病逝于京师，谥文安。著有《云腴山房文集》。

何绍基（1799～1873），字子贞，号（虫爰）叟，清嘉庆四年农历十二月与弟绍业一同出生于东门村一耕读世家。其父何凌汉是清代京师显官（前面已有介绍）。幼年家境贫寒，他和弟弟的随母就食于州西小坪舅氏廖家。8岁随母入京，在父亲和名师的教诲下苦读诗书。18岁应京兆试，取眷录。道光十一年（1831）取优贡生。十五年乡试第一。次年取进士，且授职编修，任文渊阁校理，国史馆协修、纂修、总纂提调等职，先后出任福建、贵州和广东乡试正副主考官。咸丰二个曾两次受到皇帝的召见，出任四川学正。

何绍基性格刚正，在国史馆期间，建议补办三品以下名臣各传，总裁穆彰阿执意不从，绍基即辞职提调而去。任四川学正时，整肃考场积弊。奉旨访察当地吏治、民生、军国等情，平反冤狱甚多。“参奏总督、布正司、按察司知府等员，置承审官7人于法”，大快人心。后因“缕陈时务十二条”，被斥为“肆意妄言”而罢官。遂绝仕途，放游山水，足迹遍布大江南北，以咏诗、著书、写字自娱。晚年，在山东乐源书院、长沙城南书院讲学，并主持过扬州书局的编务和孝廉堂讲席。光绪四年，病逝于苏州省寓，葬于长沙南郊。

何绍基精通经史、小学，旁及金石文字，于诗造诣尤深，人称“晚清诗人中学苏（东坡）最工者”。一生留下两千多首诗词，其艺术风格，平淡自然，清旷简远，境与意谐，浑然成趣。又注重格律，不写拗体诗。书法别具一格，是诗苑中的奇葩。可惜题材较狭，多属日常唱酬游玩之作，反映社会现实甚少，缺乏思想深度。

何绍基一生最大的成就还是书法艺术。他从小到老，刻苦练习，孜孜不倦，在继承古人的基础上，锐意创新。执笔也很别致，手臂高高悬起，弯成半圆，手腕弯成半弧，虎口成水平状，上面可放搁一小酒盅。大笔挥洒，汉流浃背。他的“何字”自成一家，既有北碑沉郁雄厚强的力感，又有南贴潇洒飞动的神采。在当时即一扫书坛媚泽之风，片纸只字，被人视为瑰宝，称之为“有清二百余年第一人”，“把中国书法艺术推向第三个高峰”。随着时间推移，其影响日益深远，成为中国书法艺术中一支生命力很强的流派。

何绍基一生创作甚丰，有《东洲草堂文钞》、《东洲草堂诗钞》、《峨嵋瓦屋游草》等书传世。