不再相信爱情 高级会员
不再相信爱情 发表于 2014-4-2 14:50:49
  也许你只是听说大理很美,也许你只是在图片、电视上看到大理很美,但如果你不来到这里,你无法相信为什么有人会为了这里的美丽而留下。在此也要感谢拍摄者濠梁观鱼老师。

  由于历史的原因,古城死得早,所以我们见到的还是它中年鼎盛时的摸样,一派王都气派。敦实的城墙,宽宽的驿道,井字形布局。遗憾的是已经找不到过去的王宫,只有斑驳的墙皮和满城的老式砖木民宅还能领略一点当年的繁茂。

  城市的概念起源很早,据考源自于其有防御、政务、集市和聚居功能,总之是权利和财富的聚集地。大理古城分明是城,因其有城墙。但它又不是城,因其已经没有了防御和政务功能,所剩只有集市、居住和消闲。如今的大理政务中心早已挪到了下关,使得古城免遭现代文明的侵蚀和粗暴蹂躏,这对老城的保护至关重要。于是古城单纯了许多,可以尽情的风月一番。

  深秋的古城并不冷,但时有风起。当地人早已习惯了这种突然乍起的风,铺天盖地。记得那夜我们去街边地摊宵夜,吃着吃着便起风了,大风差点把摊子掀走,可摊主若无其事的把东西捡回继续干活,我们看的瞠目,随即也变得习常了。古城也不热,即便是中午阳光晴好,你照穿秋衫不误,也不会觉得燥热。看来我们去的是时候。

  游大理,你必到古城。虽然古城也没什么特别好玩的去处,除了石板街道和民宅,就是铺面了。但到大理,住古城是唯二的选择之一。这还不单是其便利的区位和交通关系,更在于这里游人如织,热闹。守着洱海、苍山,枕着老城睡眠,少了旅人游走的匆忙,多了份回乡的踏实。躺在楼宇凉亭之上,原本应该心静下来,却不由想到泰国活动,也难怪,谁让我这两个地方都想去,只是我先来到了大理。

  去过很多别地的古城,再游大理你得换个心态。这里不适于寻悠探古,却适于消闲小憩。时间不赶,漫无目的地走在石板路上,看琳琅的街铺和穿梭的人流,人们都是一副闲散自得的样子,你的心能闲下来,跟着这个节奏走下去。一间间,一店店,就这么逛着,吃着,再随手抢拍几张,这便是游的一种神形。其实云南不出翠玉,但云南到处是翡翠生意。大理的街铺中以玉石店最多。如果你想小试运气,不妨花几百元买块石疙瘩割开来瞧瞧,说不定你就中彩了,这也算是个玩法。

  洋人街,人来人往灯火通明,各式精品店面、餐肆和酒吧鳞次栉比。街路摊边常见三五成群的泡吧人、购物者、或有画像、弹唱卖艺等。我们看见一女孩坐于街边隔离墩上,地面摆放着一排蜡烛,和一些自制的精油香料。问询下,她来自北京。喜欢大理,于是便在大理找了一份代课教书的职业,夜晚常到洋人街头摆卖自制的精油和香料。这是一种什么样的生活状态?她还年轻,却遁世这么远。

  我还听说一对退休的东北夫妇到大理旅游,被这里吸引留下了。从此便以卖饺子为生,一天只卖这么多,剩下的时间全是自己的。这是一种什么样的生活状态?他们已进入暮年遁世离家这么远。

  我们还遇到一位来自四川的中年妇女,年租十几万包了家旅馆,十几间房,干起客栈营生。她今年五月份刚考的车牌,车开的是紧一下慢一下的,坐她的车提心吊胆,索性我们自己开,她也落得清闲。我却心里盘算着她拿什么去还这十几万的巨额租金,这得多大的勇气,这又是一种什么样的生活状态,她正当年。只身带着刚读书的孩子来到这里,是淘金还是避世?

  还有,如一些音乐人、作家等都常在此驻足。总之这里各色人等,都能找到自己的空间,和留下来的理由。正由于有这些人和这样的一种生活状态,使得古城的味道变得离奇、飘忽、悠哉和自适起来。这里离北京远,离上海也远,所以既没有政治世故,也没有商战角逐;这里可两耳不闻窗外,可破帽遮颜,可漏船载酒,可嬉笑怒骂,自由自在。同时每个人都自觉地尊重别人的存在,凡事好说好商量。难怪云南大理聚居着很多离世的“高人”过着惬意自适的生活,是有充分的理由的。

  其实要论悠闲,我以为城不宜太大,街不宜太宽,市不宜太闹,人不宜太多。可没人也实在太冷清,这几点大理古城都能满足。再加上大理特有的山水风情,使得住在大理古城的人不用担心明天你会闲的无聊,日子一定是满的,总会有些淡淡的人事让你牵挂着,有旖旎的去处让你惦念着,就够了。

  能够让人留步的风景已是美丽直至了,但大理的美却吸引人留下,可想而知大理有着怎样的魅力!
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